首页 古诗词 渡荆门送别

渡荆门送别

隋代 / 慧忠

神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。


渡荆门送别拼音解释:

shen nv chu li bi yu jie .tong yun you yong mu dan xie . ying zhi zi jian lian luo wa .gu bu pei hui shi cui cha .
.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
jin chao wei yu gao feng bian .huan yu sha ou su shui mei ..
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
liu yue hu tian leng .shuang cheng fen shui liu .lu chen ji gu li .huan fu xiang bing zhou ..
yao bai fang duo cuo .hui jin fa bu quan .jia pin he suo lian .shi zai lao seng bian ..
wu ling hua mu ying chang zai .yuan yu yu ren geng yi xun ..
xiao yu xiang lan shi .feng liu chuan yu yin .kui jun xiu zhong zi .jia zhong shuang nan jin ..
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
ru he fei gang ban .gu shi che lun fan .ji qie sui ta ren .jia shi xing huo cun .
ming rao guo xia kou .lian hu jian xun yang .hou ye xiang si chu .zhong ting yue yi fang ..
dou cheng lian jiu lu .wo shui xi gui qi .feng shu huan xiang ban .jiang yun geng dui chui .
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..
.chang ju jian pi hu .yi miao sheng pan deng .bai yu san qian qi .hong lin yi wan ceng .
ling zi qu jia zhang .wu dao qi xuan guan .si jian shuang zi bai .ru kan yue cai wan .
lang zhong shan yu qing .ya yun yu qin qing .yu yu song dai xue .xiao xiao hong ru ming .

译文及注释

译文
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
只求你知道,只要懂得,因为有(you)你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先(xian)烈,则当仔细思量、反躬自省。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
满城灯火荡漾着一片春烟,
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了(liao)。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器(qi)刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管(guan)。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸(huo)吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”

注释
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
耎:“软”的古字。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。

赏析

  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线(xian)平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和(shuo he)阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  接下来具体写投闲置散的读(de du)书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  主题思想
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

慧忠( 隋代 )

收录诗词 (1981)
简 介

慧忠 俗姓陈,泉州仙游(今福建仙游)人。9岁出家。后嗣华州草庵法义。归住泉州龟洋山。武宗时被迫还俗。约卒于宣宗大中间。《景德传灯录》卷二三有传,录其诗偈3首,《全唐诗续拾》据之收入。

王昭君二首 / 律旃蒙

"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。


小雅·黍苗 / 芮凝绿

"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"(囝,哀闽也。)
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。


忆少年·飞花时节 / 敛耸

"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。


沉醉东风·重九 / 焦又菱

素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
双林春色上,正有子规啼。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


渔家傲·和程公辟赠 / 太叔智慧

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。


风流子·东风吹碧草 / 羊舌敏

鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。


成都曲 / 乐正醉巧

"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"


吴宫怀古 / 豆巳

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。


上元竹枝词 / 长孙倩

不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


周颂·我将 / 夏侯美霞

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"