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夕次盱眙县

两汉 / 寒山

"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"


夕次盱眙县拼音解释:

.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
huan jiang yun dong yi zhou tian .peng jian jin zai yin yang li .jin tui xu ping ri yue quan .
zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
mo jiang xian shi jie .ni di hao shi guang .xu kan nan shan xia .wu ming zhong man gang ..

译文及注释

译文
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
春天到来,柳叶萌芽(ya),梅花(hua)盛开,本该令人愉悦,但飘泊(bo)异地的游子却被撩动了乡愁。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋(wu)子里暖烘烘的。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所(suo)见一样幽美一样轻柔。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河(he)面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上(shang)的花纹如浮起绿色的龟鳞。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
昔日石人何在,空余荒草野径。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
魂魄归来吧!

注释
⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
⒃归宁:回家慰安父母,或出嫁以安父母之心。
101.摩:摩擦。
33.骛:乱跑。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。

赏析

  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体(bi ti)和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  【其五】
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层(ceng ceng)递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的(qiang de)怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准(chu zhun)确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

寒山( 两汉 )

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简 介

寒山 寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人,曾经一度被世人冷落,然而随着二十世纪的到来,其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写:“有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。”

金陵五题·并序 / 瑶克

溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。


题西林壁 / 巫马会

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。


虞美人·影松峦峰 / 秋之莲

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 微生迎丝

英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,


/ 訾怜莲

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 钟离宏毅

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。


心术 / 夫翠槐

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
宴坐峰,皆以休得名)
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.


己亥杂诗·其二百二十 / 梁丘采波

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 壤驷凡桃

"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"


水调歌头·泛湘江 / 栋思菱

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"