译文
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
镜中我自己不认识了自己,因(yin)为分别后我变得日益憔悴。
知了在枯秃的(de)桑林鸣叫(jiao),
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
钟陵醉饮一别已经十余春(chun),又见到云英轻盈的掌上身。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
十四岁时嫁给你作妻(qi)子,害羞得没(mei)有露出过笑脸。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
紫绶(shou)官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
注释
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
⒁临深:面临深渊。
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。