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望山

唐代 / 牟景先

"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。


望山拼音解释:

.she ce ming shi kui bu cai .gan qi qing lv bian han hui .qing lian duan yan qin yun qu .
.yi ge jian yi jun .luan liu reng luan shan .wei neng zhong ri zhu .you ai zan shi xian .
.zhong nan yun yu lian cheng que .qu lu xi jiang bai lang tou .chu shang jun zhai li zuo ri .
.hua shen qiao zhuan shui chan chan .lu li xian sheng zi bi guan .kan zhu yi zhi xing chu hao .
wu qing hong yan nian nian sheng .bu hen diao ling que hen kai ..
.wo kan yue xi yun .jun kan yue bei yue .chang huai yan cheng nan .xiang song shi li bie .
.you ke shui ren ken ye guo .du lian feng jing nai chou he .bian hong yuan chu mi shuang jiu .
.bing fu yan zhong ci jin ma .xing jian guang mang she dou niu .bi luo qing shan piao gu yun .
yu shu hou ting hua yi qu .yu jun tong shang jing yang lou ..
yun gong cheng fu li .yu bao bei hua zhong .suo jie lian she ke .qing dang bu xiang cong ..
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
.shu sui dou miao qin gu dao .qing yuan wu hou zao qiu shi .
.bao wu yao zhu pei .chang e zhao yu lun .ling gui tian shang pi .qiao yi shi jian ren .
huo yan di xuan yuan .cheng long ling zi fen .qiao shan zang gong jian .ai mei jing nan fen .
.lan xiang pei lan ren .nong lan lan jiang chun .er wei lan lin xiu .fang zao jing chang lun .

译文及注释

译文
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
  鲁地的人听到这(zhe)些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使(shi)一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了(liao)则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调(diao)和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么(me)值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌(chang)邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下(xia)诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐(zhang)中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。

注释
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。
仓皇:急急忙忙的样子。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志(zhi zhi)”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴(he wu)广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己(zi ji)的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话(ban hua)旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。

创作背景

写作年代

  

牟景先( 唐代 )

收录诗词 (2491)
简 介

牟景先 牟景先,神宗时人(《至元嘉禾志》卷二七)。

七绝·莫干山 / 朱珔

"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
掩瑟独凝思,缓歌空寄情。门前有归路,迢递洛阳城。"
"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。


新晴 / 邓组

谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。


秋夜长 / 英启

两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"


祭十二郎文 / 赵执端

"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像,东门送饯又差池。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 卢应徵

内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐,酒阑犹候妾歌终。
扇举遮王导,樽开见孔融。烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。


狱中赠邹容 / 郑有年

燕赵犹生女,郎岂有终始。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。


秋登宣城谢脁北楼 / 熊学鹏

"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
桥远孤临水,墙低半出营。天津曾此见,亦是怆行行。"
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。


促织 / 张凤冈

"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
夕阳当板槛,春日入柴扉。莫却严滩意,西溪有钓矶。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。


临江仙·试问梅花何处好 / 葛远

乍得阳和如细柳,参差长近亚夫营。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"


咏萤诗 / 梁子寿

深宫锁闭犹疑惑,更取丹沙试辟宫。
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
健儿庇旁妇,衰翁舐童孙。况自贞观后,命官多儒臣。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"