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八声甘州·对潇潇暮雨洒江天

宋代 / 赵崇滋

又恐愁烟兮推白鸟。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉,紫府新书岂更通。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天拼音解释:

you kong chou yan xi tui bai niao ..
jian ru xin feng lu .shuai hong ying xiao qiao .hun ru qi nian bing .chu de yi wan xiao .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
cheng wan feng gao jiao .jiang chun lang qi chuan .tong lai qi zhi di .du qu sai hong qian ..
jiong zai shi huang .yan bi cheng zhang .de xuan wu di .dao ao san huang .ru he yi chen .
rao she cheng quan dai ye liu .mian xiang yuan shu ling que xi .kui xun jia guo jue yuan tou .
.huang tai jing ji duo .zhong jian jing ru he .xi cao mi gong xiang .xian hua wu qi luo .
huang quan tu huai shang cai bei .mian que beng cheng shan ji ji .tu mai yuan gu cao li li .
xian sheng zeng shi cao xuan tang .qing zun lin xia kan xiang yin .yuan xiu chuang zhong gua bo nang .
mu dan lu qi chang men yue .ye shu di can long zhan xue .xi che nian xia chao xia xie .
qiong shu fu shu ya rui yan .yu huang chao ke man hua qian .
song xuan xiu wu dan bei feng .dan tai jiu chang nan zhong ji .zi fu xin shu qi geng tong .
qing jin feng shang lv yu dang .man shen xin dai wu yun xiang .
ma yi wei shi di cheng chen .si shi wei ru shi bing shen .you hen bu guan xian guo chi .
.nan shan cha shi dong .zao qi yan gen bang .shui zhu shi fa qi .xin ran shan zhi xiang .
hui bi tiao deng jin .xuan tu jian hai tao .yin lun san guo zhi .kong zai ji ying hao ..
.ying jie na kan qu xia liao .bian zai men liu shi xiao tiao .
fen ming hui de jiang jun yi .bu zhan lou lan bu ni hui ..
du heng chang jian xiang he yuan .you yang luo ri huang yun dong .cang mang yin feng bai cao fan .
.yu jian yao xuan ren suo yi .dong feng xiu yi ling tou gui .jin long gong xi hao mao yu .

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些(xie),镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量(liang)镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道(dao)只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归(gui)去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找(zhao)遗落的花钿。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。

注释
实:填满,装满。
摐:撞击。
⑵锦里:锦里:指锦江附近的地方。角巾:四方有角的头巾。
(13)掎:拉住,拖住。
⑶十年:一作三年。

赏析

  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历(jing li)了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割(ge)——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载(zai)”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳(chun wei)蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对(chu dui)比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的(jin de)开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

赵崇滋( 宋代 )

收录诗词 (1614)
简 介

赵崇滋 温州永嘉人,字泽民。宁宗嘉定十年进士。调严州司户参军,为官尚气不屈,人赞其清。工诗,句篇脍炙江左。亦善书法。

承宫樵薪苦学 / 章佳洛熙

问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。


江畔独步寻花七绝句 / 上官醉丝

"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"


月夜听卢子顺弹琴 / 酒从珊

磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 翟代灵

多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。


小雅·小弁 / 塔绍元

虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。


鹊桥仙·说盟说誓 / 郯大荒落

吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 阮光庆

病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。


公子行 / 梁丘凯

"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 力晓筠

委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"


五日观妓 / 濮阳朝阳

"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
病中无限花番次,为约东风且住开。"
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。