首页 古诗词 九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

明代 / 喻凫

蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
hong shou man ran tian se nuan .feng lu shi fu ruo shen xiang .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
su bi qi kang ji .shi shui hu chang chou .wan liang zhu li san .hai yue ru xu lou ..
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
hen jun liu sha qu .qi qie yu yang jian .yu zhu ye chui liu .shuang shuang luo zhu yan .
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
wu xiong zhen he shuo .bai ming xuan huang you .si ma ci guo men .yi xing dong bei liu .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .

译文及注释

译文
人心又不(bu)是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓(nong)。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然(ran)现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
我懒得对(dui)镜梳妆打扮,是没有受宠。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日(ri)月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如(ru)果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
野泉侵路不知路在哪,
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”

注释
⑸云物:景物。乡国:家乡。
⑽水曲:水湾。
⑩揖让:古时候宾客之间的礼节。周旋:行礼时进退之礼。称:满足的意思。反:与“返”通假。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
请︰定。
[41]元藇:河南(今河南洛阳)人,在白居易之前任杭州刺史,当时任右司郎中员外郎。此亭:即指冷泉亭。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
⑵百果:泛指各种果树。

赏析

  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸(yong)学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的(shi de)。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执(shi zhi)其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中(jia zhong)走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌(ge)天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

喻凫( 明代 )

收录诗词 (6112)
简 介

喻凫 生活在唐代的诗人喻凫是一位非常典型的江南才子,《唐才子传》卷七记载了他简短的生平,《唐才子传》中载:“凫,毗陵人,开成五年,李从实榜进士,仕为乌程县令,有诗名。”1458作为进士出身,喻凫一生创作甚丰,但《全唐诗》仅收录喻凫诗一卷又一首,计65首。这也是他一生之中最杰出的作品之一。

卖花声·题岳阳楼 / 袁聘儒

吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。


构法华寺西亭 / 梁云龙

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


踏莎行·候馆梅残 / 齐安和尚

兴来洒笔会稽山。"
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
眷言同心友,兹游安可忘。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 揆叙

"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。


岐阳三首 / 张崇

氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


制袍字赐狄仁杰 / 方荫华

延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"


缁衣 / 石斗文

"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 赵釴夫

"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。


二砺 / 曹溶

"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
千树万树空蝉鸣。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 龚大万

寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
《零陵总记》)