首页 古诗词 惜黄花慢·菊

惜黄花慢·菊

明代 / 英廉

莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


惜黄花慢·菊拼音解释:

mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
.gu geng ru jun dao shang cun .jin lai ren shi bu xu lun .ji wei bi yan shen ming yao .
su ci chuan jing ye .fang qi qing xian xuan . ..lu shi xiu .
zhou lu gen huai si .pei jing lian xia e .da ye zong di qiang .chang he yu liu luo . ..li zheng feng
song hong qing niao you kong hui .yue chuan jing you shuang cheng xi .feng juan can hua jin zuo dui .
po fu lao weng mei si xue .hai tang hua xia xi er sun ..
.xin duan guan he yuan .xiang si qiu ye shen .qi qiong sheng yan yan .yan yue ying shen shen .
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
ai ban xi shi qu cai xiang .feng ding zhi ying zan rui fen .ye han chang shi su hua fang .
ban ding qian niu li shou xuan .pei dao jin hu feng chi qian .
lv ye hong ying bian .xian jing zi tao lun .ou yi yan pan ju .chu duan bai yun gen .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
夜色深深,仿佛在催着天明(ming),眼看要到(dao)了三更天。清清的(de)露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片(pian)迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊(jing)叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
有道是“嫁(jia)鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕(bi)恭毕敬。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
翠菱掩(yan)露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡(dang)荡,先生的品德啊(a),比高山还高,比长江还长。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。

注释
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
⑶室:鸟窝。
⑥劬(qú):过分劳苦,勤劳。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
(6)啮(niè)其涯:啮,咬、啃。

赏析

  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人(shi ren)用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大(lian da)背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺(zai ci)讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。

创作背景

  关于本诗的写作年代,有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言,“此盖至昭州修祀事,故以借慨”,意谓此诗为李商隐在大中二年(848年)正月受桂州刺史郑亚之命,赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长,故须主奉祭祀大事,于是借题发挥,创作了本诗。另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》)

  

英廉( 明代 )

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简 介

英廉 (1714—17830)清汉军镶黄旗人,字计六,号梦堂,本姓冯。雍正十年举人,由笔帖式授内务府主事。干隆间擢永定河道,以误工革职,寻起用,累迁内务府大臣、户部侍郎。四十五年,特授汉大学士。汉军授汉大学士自英廉始。寻署直隶总督。以病乞罢,卒谥文肃。有《梦堂诗稿》。

木兰花慢·滁州送范倅 / 李淑慧

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈


一丛花·咏并蒂莲 / 王汝玉

无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。


天仙子·水调数声持酒听 / 释法秀

蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。


潇湘神·零陵作 / 张九镡

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。


更漏子·春夜阑 / 熊梦祥

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 陆之裘

唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
丹青景化同天和。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。


读书 / 姜邦佐

世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 沈宏甫

一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"


谒金门·帘漏滴 / 冯起

群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。


定风波·感旧 / 周体观

笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"