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牧童词

隋代 / 徐守信

"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。


牧童词拼音解释:

.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
qi zhi hou qing ren ji shu .bu lao gui wa wen qiong tong ..
teng xuan cha cu sheng qi jie .hua ran fang zong jing yun tao .huo shi dun cuo ying hao fa .
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
.ce ming shi er zai .du li xian si wen .er lai ji men zhe .ban yi sheng qing yun .
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .
yin jiu dui chun cao .dan qi wen ye zhong .jin qie huan gui zi .bi shang xuan jiao gong .
.guan men suo gui ke .yi ye meng huan jia .yue luo he shang xiao .yao wen qin shu ya .
an neng ji yu yi .gu ci lin qi shi ..
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .
qiu zhen tiao tiao meng gu shan .lin shui diao zhou heng di an .ge xi chan lv qi chai guan .

译文及注释

译文
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
豪华的宴席已经摆好,有酒都(du)是玉液琼浆。
清脆的乐声,融和了长安城十(shi)二门前(qian)的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
应龙如何以尾画地(di)?河海如何顺利流通?
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很(hen)困难。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  舜从田野(ye)耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存(cun),安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又(you)正直的人呢?其十三

注释
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
浥:沾湿。
(9)竟夕:整夜。
不戢士:不管束的士兵。
19.轻妆:谈妆。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
17、自:亲自

赏析

  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫(qing gong)的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  后两句承接第二句,以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句(si ju),先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲(de bei)愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的(sang de)东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行(song xing)赠诗,不便作留难意、惜别(xi bie)情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱(yong chang)中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

徐守信( 隋代 )

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简 介

徐守信 泰州海陵人。道士。少孤,役于天庆观。仁宗嘉祐间,天台道士余元吉来游,示恶疾,守信事之无倦。相传于溺器得丹砂饵之,从此常放言笑歌,或数日不食,日诵《度人经》,为人说祸福。发运使蒋之奇以经中有“神公受命”句,唿为“神公”,人遂以神翁目之。徽宗时召至京师,以宾礼待,赐号“虚静冲和先生”。卒年七十六。赐大中大夫。弟子苗希颐裒次其事,编成《徐神公语录》。

小雅·北山 / 乌孙朝阳

"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


秋蕊香·七夕 / 哈思敏

兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,


望天门山 / 原辰

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


水龙吟·白莲 / 漆雕雨秋

时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。


奉和令公绿野堂种花 / 澹台桐

牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。


元宵 / 鹿芮静

"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。


南歌子·荷盖倾新绿 / 宇文继海

不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"


河传·秋雨 / 西门戊辰

不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


咏归堂隐鳞洞 / 单于彬丽

来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"


渭阳 / 慎乐志

长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"