译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束(shu)、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪(na)有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事(shi)呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来(lai),恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家(jia))五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花(hua)落尽而留(liu)下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请(qing)容许我酒醉之后高迈不羁之态。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
注释
⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。
⑺愿:希望。
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
38.荣枯句:谓季节变换,草木开花衰萎,暑寒更迭,相别多年。