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张益州画像记

唐代 / 姚文焱

师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"


张益州画像记拼音解释:

shi chen you jia fa .xiao bai you zun zhou .ri mu zhu zheng ce .ai zi qing wei liu ..
.zhong xiang tian shang fan xian gong .zhong qing liao liao ban bi kong .qing jing zha kai song ling yue .
jing qi gao dui xue feng han .wu ying xiang shui hong chen qi .yi jian dang feng bai ri kan .
lu di qian jia jing .nian liu yi ye cui .long zhong wan li ke .zheng he gu ren ai ..
.chun cao bu jie xing .sui ren shang dong cheng .zheng yue er yue se mian mian .
.yang guan duo gu diao .wu nai zui zhong wen .gui meng wu shan yuan .li qing chu shui fen .
jiang qing niu zhu zhen .jiu shu bu bing chu .wei ci qian xian yi .feng liu si bu gu ..
ken nian wan nian fang shu li .sui feng yi ye zai peng hao ..
lv yu zhi san shen lang qian .zhuang yan dai mao sui feng luo .bang an ..zhu nuan mian .
ji hui hong yan lai you qu .chang duan chan chu kui fu yuan ..
li tang can bu xuan .mai mai fu ying ying .lan ye yi jing shuang .xiang xiao wei zeng qing .
.si liang gao shu he .wo shi lv yin zhong .ban he can xian lv .yi seng xue lao weng .
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
ji ri zheng sheng wen hu wai .jiu jiang xing lv de xiang huan ..

译文及注释

译文
青色的烟云(yun),遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如(ru)美女的香腮。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满(man)别离之情。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
在枫叶掉落的淅沥声中,带(dai)来了秋天的讯息。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵(bing)士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑(qi)如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能(neng)让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
鸥鸟离去,昔日之物(wu)已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英(ying)断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。

注释
114. 数(shuò):多次。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
②本:原,原本。
⑺即世;去世。
⑴定风波:词牌名。

赏析

  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描(de miao)绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏(di fu)地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾(yuan zeng)说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身(zai shen),不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰(lai wei)藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
其三
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

姚文焱( 唐代 )

收录诗词 (3933)
简 介

姚文焱 字彦昭,江南桐城人。着有《楚游诗》。

促织 / 漆雕金静

鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早,华馆常闻客散迟。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"


元夕二首 / 喻甲子

"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。


国风·卫风·淇奥 / 啊夜玉

寥落悲秋尽,蹉跎惜岁穷。明朝不相见,流泪菊花丛。"
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。


望江南·天上月 / 费莫文瑾

时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 梁丘壮

明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,


赠从弟 / 宜清

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
"草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
豁然喧氛尽,独对万重山。"


零陵春望 / 白雅蓉

吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。


十月二十八日风雨大作 / 登衣

"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。


古人谈读书三则 / 夏侯森

舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 斟夏烟

自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。