译文
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里(li)巢居于云松。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
人(ren)生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
海外的神山已经沉(chen)沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁(hui)掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传(chuan)到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进(jin)入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
注释
(10)予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于“那”。胜状,胜景,好景色。
③迟迟:眷恋貌。
汝:你。
⑴把酒:端着酒杯。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
23、莫:不要。