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十五夜观灯

金朝 / 郑日奎

"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
谁祭山头望夫石。"
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。


十五夜观灯拼音解释:

.han song song ba yi cang cen .lv ye fu shu zi jie yin .ding gu meng shi huan you yi .
.yin qin zhao yong ye .shu si wei cheng mian .yu hui han bao wu .luo jin beng kong yan .
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..
.ben qiu xian jun shi xian ju .qi xiang lang guan geng you shu .xi shi shui si yu jiang ai .
wan shi yi yi jiu yan se .zi lian ren huan ji ban chou ..
shui ji shan tou wang fu shi ..
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .
chou wei zhong ri ke .xian guo shao nian shen .ji mo zheng xiang dui .sheng ge man si lin ..
ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
xi ji zhi wu yan .xiao yu fan bu yue .ren sheng zhi zuo bai sui weng .
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
yi dian qiu deng can ying xia .bu zhi han meng ji hui jing ..
tui sheng shi pin gai .mou shen sui lv chen .lie cheng chuan shang mei .wang jiu shui ning shen .
bo lan suo ji chu .bei mian sheng xia xi .zhi zhuang pu qie chou .jin ren zuo bu de .
han han tian di kuan .huang huang ji liu wu .dan wei shi xing qing .qi shi cang lin yu .

译文及注释

译文
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
怎(zen)么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
农夫们荷锄回到了村(cun)里,相见欢声(sheng)笑语恋恋依(yi)依。
手(shou)拿宝剑,平定万里江山;
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
花白(bai)的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。

注释
(10)仰想:遥想。东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
会得:懂得,理解。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。

赏析

  诗中体现了(liao)诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一(neng yi)展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今(ru jin)已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳(yang liu)》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的(ge de),哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

郑日奎( 金朝 )

收录诗词 (2362)
简 介

郑日奎 江西贵溪人,字次公,号静庵。顺治十六年进士,官工部主事。康熙中与王士禛同典四川乡试,士禛有“水部风流似郑虔”句以赞之。有《静庵集》。

李遥买杖 / 史承豫

劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。


王孙圉论楚宝 / 钱氏

从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"


九日和韩魏公 / 陈宾

弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 张锡爵

竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。


亲政篇 / 徐德宗

惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。


贵公子夜阑曲 / 张芥

"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 周志勋

吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。


红林擒近·寿词·满路花 / 张栋

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"


诉衷情·眉意 / 张凤

流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。


南中荣橘柚 / 赵泽祖

风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
三千里外一微臣,二十年来任运身。