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鱼游春水·秦楼东风里

明代 / 陈元光

想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"


鱼游春水·秦楼东风里拼音解释:

xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
ruo jiao dui ci ding yan chi .bi ding fu ying huai kui song .zai san zhan xiang mian liu ce .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian ku yu duo .yuan ti wu xia yu .yue zhao dong ting bo .
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
hua yue lv yuan que .jun huan hao wu qi .ru he yu jue tian .yi qu yin wen wei .
.wu shi wu you bin ren cang .zhuo lao xian zhuo song shao guang .ming meng yu guo chi tang nuan .
.yuan hong ju shi lv .tong wei ci di you .lu yi he hua qi .feng san liu yuan qiu .
guan yue sheng shou yang .zhao jian hua yin ci .cang mang qiu shan hui .xiao se han song bei .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..

译文及注释

译文
听说在(zai)繁华街道的东面,行人(ren)曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春(chun)江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居(ju)以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋(mou)私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

注释
(11)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。
譬如:好像。
87、要(yāo):相约。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
14.麋:兽名,似鹿。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。

赏析

  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意(shen yi)远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  这首诗,以女性的(xing de)口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情(gan qing)境界深微绵邈,极为丰富。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

陈元光( 明代 )

收录诗词 (4255)
简 介

陈元光 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。

小星 / 沈香绿

圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
为我多种药,还山应未迟。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 首木

花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"


项羽本纪赞 / 壤驷娜

边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
无言羽书急,坐阙相思文。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"


归园田居·其六 / 龙语蓉

"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。


大道之行也 / 壤驷少杰

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。


长相思·村姑儿 / 繁幼筠

"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。


读书有所见作 / 羊舌新安

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。


疏影·咏荷叶 / 东门慧

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"


河中之水歌 / 抗丙子

"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
各回船,两摇手。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。


赠道者 / 旭怡

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"