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高阳台·丰乐楼分韵得如字

先秦 / 张柏父

"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:

.ji shui zi cheng yin .hun hun yue ying lin .wu geng li pu zhao .yi ye ge huai zhen .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
.yue li chang e bu hua mei .zhi jiang yun wu zuo luo yi .
jin ri han jiang yan shu jin .geng wu ren chang bai tong di ..
ge ji xin jia ku ci ling .gong xun ke wen qiu wei zhi .fu wan seng shou yu zhuan jing .
ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
yi zhi jian qie wu gui ri .kong he jun wang you hui xin ..
.qing you mu xia bai yun bian .ri ri kong shan ye ye quan .
dang shi chou chang tong jin ri .nan bei xing ren ke de zhi ..
jie wen shen ming mou .shang yan kui gan kun .shi qing gong fu bao .li qin di li fan .
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..
liu qing qing jing yan .chao ba you yu xian .die san hong lan wai .ying fei bai lu jian .
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..

译文及注释

译文
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春(chun)秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验(yan)之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  诸葛亮亲自(zi)在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您(nin)和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外(wai)援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似(si)渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。

注释
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑻游女:出游陌上的女子。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。

赏析

  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱(chao tuo),无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类(zhe lei)人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四(pian si)句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  第一句中,“雨里鸡鸣(ji ming)一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

张柏父( 先秦 )

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简 介

张柏父 张柏父,宁宗庆元末有送郑极(惟泰)丞江山诗(清同治《江山县志》卷一一)。

自遣 / 秦桢

莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
河帆因树落,沙鸟背潮飞。若值云门侣,多因宿翠微。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,


霜天晓角·梅 / 史监

"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
三千里外一微臣,二十年来任运身。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。


清江引·立春 / 张治

今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 王彝

"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。


女冠子·四月十七 / 区龙贞

"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 蔡元厉

晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


大雅·江汉 / 闻诗

"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。


哥舒歌 / 顾镇

世上游人无复见,一生唯向画图看。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。


鱼藻 / 普真

聊将歌一曲,送子手中杯。"
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 陆求可

卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"