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上元侍宴

明代 / 李汾

"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
相思定如此,有穷尽年愁。"
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


上元侍宴拼音解释:

.yu shao jiu zou yin you zai .zhi shi ba tong zi qi yi .
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
shui guang bi ji dong .shan ying lang zhong yao .bu jian li yuan li .shen xian he chu yao ..
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
xu yu zai jin xi .zun zhuo qie xun huan ..
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
zeng dao jiao he cheng .feng tu duan ren chang .han yi yuan ru dian .bian feng hu xiang wang .
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
xun guo chao zhi yuan .zhong quan fu mi shen .zao feng dun xiao zhi .jian sai zhi tong jin .
yue yuan yi zhen meng chu hui .luan jiao qi xu chou chang duan .long jian nan hui bie xu kai .
.lv xian shen ying bu .hong xia lan man yi .dong tian ying bu yuan .luan he xiang ren fei .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
gui zhu he qin sha qi chen .yan shan xian lie gu pi yin .qi fen xue cao tou bian ma .
huan xiang bu jian jia .nian lao yan duo lei .che ma shang he qiao .cheng zhong hao tian qi .
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .

译文及注释

译文
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
不是今年才这样,
荆轲去后,壮士多被摧残。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开(kai)闭之时。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古(gu)往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使(shi)者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛(mao)互相撞击,整夜不绝(jue)于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
打出泥弹,追捕猎物。
太阳从东方升起,似从地底而来。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏(hun)昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满(man)怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。

注释
【披】敞开
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
〔57〕缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。
荐酒:佐酒、下 酒。
⑸渌:一本作“绿”,水清的样子。

赏析

  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一(you yi)点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味(wei)。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  这首诗的抒情主人公具有政治(zheng zhi)远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆(dian fu),再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对(ren dui)这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘(liu hui)所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流(xi liu)一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不(yi bu)尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

李汾( 明代 )

收录诗词 (1596)
简 介

李汾 金太原平晋人,字长源。为人跌宕不羁。工诗,雄健有法。举进士不第,一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官,又与仙不合,逃走被追获,被囚绝食死,年不满四十。

江上吟 / 张绍

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


小雅·白驹 / 黄若济

"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


青杏儿·秋 / 祖铭

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。


雨后池上 / 李迎

玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。


贫女 / 董邦达

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。


渔父·渔父饮 / 朱家祯

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


清明二绝·其二 / 陈世崇

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。


南歌子·游赏 / 显应

白从旁缀其下句,令惭止)
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。


与吴质书 / 廖蒙

顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


南歌子·似带如丝柳 / 王洋

"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
末四句云云,亦佳)"