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九歌·湘君

唐代 / 万光泰

对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。


九歌·湘君拼音解释:

dui yin shi he xiang .chu shu geng yao ke . ..zhang ji
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
yi zi fan yi qian .shi fu ren shi cheng . ..liu shi fu
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
jin dao jun wang xiu sheng de .bu lao ci nian yu dang xiong .
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
liang cai cha shan cheng .yin fu rao qi xiang . ..han yu
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
sun fei xiao zi qi .wen yi xiang ling ku .jin bi shui yu lin .xiao sen zi cheng zu .
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
han zhen ji dong peng .ru gua zhu da luan . ..han yu
.fang er qian shan wan shui shen .ye quan qing shu hao wei lin .
jiu qing luan yi hong ya zui .dan xue ji er xiao feng yu .wa huang bi yu xing xing yu .
qing feng chui mei geng chang yin .wang qing hao zui qing tian jiu .ji hen yi diao lv qi qin .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .

译文及注释

译文
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不(bu)停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里(li)。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人(ren)理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
函谷关忽报胡马(ma)杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家(jia)中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因(yin)为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉(jue)太阳已经快落山了。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。

注释
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
3、逸:逃跑
36.因:因此。
22. 是:代词,这,指代上文“五十步而后止”。
⑷欲语:好像要说话。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。

赏析

  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境(jing)。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢(er she)侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发(fa),意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气(yong qi),在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙(qi que)而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

万光泰( 唐代 )

收录诗词 (1382)
简 介

万光泰 万光泰(1712-1750)字循初,一字柘坡,浙江秀水人,干隆元年(1736)举人,举博学鸿词。着有《柘坡居士集》《遂初堂类音辨》《汉音存正》等。

停云 / 慈癸酉

"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
直比沧溟未是深。"


谢池春·残寒销尽 / 年槐

肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。


高冠谷口招郑鄠 / 经沛容

恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。


孙权劝学 / 鞠火

"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈


周颂·昊天有成命 / 佟佳丹青

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


赠别二首·其二 / 拓跋新春

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。


传言玉女·钱塘元夕 / 成梦真

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 仇映菡

"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。


书摩崖碑后 / 刚曼容

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
楂客三千路未央, ——严伯均
东山居士何人识,惟有君王却许归。"


高阳台·送陈君衡被召 / 连元志

"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊