三人成虎
中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静，新赠髯参六义穷。
飒飒通琴韵，萧萧静竹斋。彩毫无限思，念与夕郎乖。"
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
心期周太子，下马拜虚碧。鹤驾如可从，他年执烟策。
促驷驰香陌，劳莺转艳丛。可怜肠断望，并在洛城东。"
呜呜啧啧何时平。"
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
三人成虎拼音解释:
zhong tu bu jin .bu qu duo hui .wei ci zhu teng .shi sui wo lai .zhang li zhi xiang .
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
sa sa tong qin yun .xiao xiao jing zhu zhai .cai hao wu xian si .nian yu xi lang guai ..
mai xiao wei zhi shui shi zhu .wan ren xin zhu yi ren yi ..
xin qi zhou tai zi .xia ma bai xu bi .he jia ru ke cong .ta nian zhi yan ce .
cu si chi xiang mo .lao ying zhuan yan cong .ke lian chang duan wang .bing zai luo cheng dong ..
wu wu ze ze he shi ping ..
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
yi you feng huang ban niao li .yi shi yi ri bu can cha .
.han zui song yu chun .xing lai hen geng pin .hua can feng du wu .ye an niao qi ren .
译文及注释
译文
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
说句公道话(hua)，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
怀王的长子顷襄王即位，任用他(ta)的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望(wang)国君总有一天醒(xing)悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高(gao)谈阔论，常常语惊四座。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
平缓流动的水啊，冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊，不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
注释
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
8.及春：趁着春光明媚之时。
赛：祭祀，古代祭神称为赛。
（6）掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。
强：强大。
48、旧君：指已死的皇帝，一作“大君”，义近。
赏析
“天平山上《白云泉》白居易 古诗”，起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸，一峰端正特立”，“巍然特出(te chu)，群峰拱揖”，岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭，“亭侧清泉(qing quan)，泠泠不竭，所谓《白云泉》白居易 古诗也”，号称“吴中第一水”，泉水清洌而晶莹，“自白乐天题以绝句”，“名遂显于世”。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把(ba)“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然(gu ran)会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延(li yan)年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
接下来是女主人公的一段回忆，内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过，自己因为羞涩，用团扇遮面，虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看，这次相遇不象是初次邂逅，而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则，不可能有深夜缝制罗帐，期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇，在长期得不到对方音讯的今天回忆往事，就越发感到失去那次机缘的可惜，而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断，而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间，在情节上有很大的跳跃，最后一次照面之前的许多情事（比如她和对方如何结识、相爱等）统统省略了。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在读者的脑海中。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
子产的这封信中，还采用了对比的写法，使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果，说明“令名”与“令德”的关系，以印证“重币”之害。写“重币”处，作危激语；写“德名”处，作赞叹语，层次井然，褒贬分明。信中“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”对比强烈，令人警醒。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把(ba)“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然(gu ran)会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
应该说，写作之初，白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，明确宣扬性爱之为害，但是又承认“人非木石皆有情”，性爱是消灭不了的，所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中，他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样，整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义：既写了真美，又写了真恶，并将两者直接联系在一起；《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延(li yan)年歌曰：“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是：不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责，但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞，反过来又丰富了“甚美”的涵义。
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
于中好·雁帖寒云次第飞
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。"
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
束手不敢争头角。"
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
"昨秋今复春，役役是非身。海上无归路，城中作老人。
咏芭蕉
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
香閤闲留宿，晴阶暖共行。窗西暮山色，依旧入诗情。"
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
倒打钱塘郭，长驱白浪花。吞吴休得也，输却五千家。"
谢赐珍珠
太湖石上镌三字，十五年前陈结之。"
天边有仙药，为我补三关。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。"
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
竹枝词·山桃红花满上头
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
"忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
雨雪
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
"拂水复含烟，行分古岸边。春风正摇落，客思共悠然。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
顾渚吴商绝，蒙山蜀信稀。千丛因此始，含露紫英肥。
"离筵莫怆且同欢，共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿，
权舆
"终日游山困，今朝始傍河。寻芳愁路尽，逢景畏人多。
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
度曲飘清汉，馀音遏晓云。两楹凄已合，九仞杳难分。
"不知仙客占青春，肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日，
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
翠华翔渭北，玉检候关东。众愿其难阻，明君早勒功。"
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
闻笛
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
"凤沼才难尽，馀思凿西湖。珍木罗修岸，冰光映坐隅。
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
"丞相鸣琴地，何年闭玉徽。偶因明月夕，重敞故楼扉。
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"
孤鹤唳残梦，惊猿啸薜萝。对江翘首望，愁泪叠如波。"
九原可作吾谁与，师友琅琊邴曼容。
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
北山移文
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
李监宅二首
"岳阳新尉晓衙参，却是傍人意未甘。
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
明发更远道，山河重苦辛。"
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
"曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑，
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改，主人云亡息犹在。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。