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又呈吴郎

先秦 / 湡禅师

更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"


又呈吴郎拼音解释:

geng xiang shen yuan fu suan bi .ci bei jian pin he zu yan .di zi tian sun gu cheng gui .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
wei qian jie lu song luo xia .yi shi gui qu zuo xian ren .
cong rong jin ri yu .chou die chang nian qing .wu qing yi zhan jiu .ke yi hua ping sheng ..
xu jian wan xiao sa .qian shan bi can cha .hu si qing long ge .tong wang yu feng shi .
you xi lan tai fei ao li .gui shi ying mian dong yi wen ..
yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
jiu xue yi shen zhu .wei he dong zao meng .tui qian bei wang shi .shu shu bian jiao qing .
yu ji liang xing ying er lei .chang jiang bu ken xiang xi liu ..
zhan shan cai ren xiu .ou ya ruan ju huan .gong hua di zuo zhang .yun cong ji cheng shan .
.gu ren xu jiu ji xin pian .chou chang jiang nan dao yan qian .an xiang lou tai wan yu li .
.bei jun lao bie wo zhan jin .qi shi wu jia wan li shen .
he qi gu du hua wei huang .shi zi liang he ji san fu .jian shi ru can fei si yu .
zhi ci ge xiang mian .liang chen qie huan yue ..
.nan fang rao zhu shu .wei you qing huai xi .shi zhong qi ba si .zong huo yi zhi li .
yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..

译文及注释

译文
当年和我一起赏花的(de)人儿,如(ru)今细细查点,不足半数在身旁。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
  康肃公陈尧咨善于射箭(jian),世上没(mei)有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是(shi)微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古(gu)诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
如今已经没有人培养重用英贤。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更(geng)迷离。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?

注释
殷勤弄:频频弹拨。
欲:简直要。
腻脸:指敷着脂粉的脸。腻,光滑。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。

赏析

  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不(yu bu)平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说(fan shuo),充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂(pang)滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性(ge xing),和居处生活的的超脱与释然。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再(bu zai)打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  “妻子岂应关大计?英雄(ying xiong)无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈(han yu) 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

湡禅师( 先秦 )

收录诗词 (1577)
简 介

湡禅师 湡禅师,住处州(今浙江丽水)治平寺。为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

神鸡童谣 / 罗登

共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 汪洵

受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,


书李世南所画秋景二首 / 张安修

"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
行人千载后,怀古空踌躇。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"


夜合花 / 汤价

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。


晴江秋望 / 吕敞

"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 孙星衍

君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。


匏有苦叶 / 庄珙

两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


硕人 / 朱葵之

佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。


明月夜留别 / 吴栋

款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 李光汉

"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。