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送梓州李使君

元代 / 刘庭琦

"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
清光到死也相随。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。


送梓州李使君拼音解释:

.tui shi gao lou shang .hu shan xiang wan qing .tong hua luo wan jing .yue ying chu zhong cheng .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
qing guang dao si ye xiang sui ..
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
shan ding dong xi si .jiang zhong dan mu chao .gui xin bu ke dao .song lu zai qing xiao .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .

译文及注释

译文
苏东坡走后,有谁能识(shi)得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝(shi)去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事(shi),只能饮一大碗酒,独自唱歌。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气(qi)骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱(luan)的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢(zhong),已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
郊野上秋雨初晴(qing),只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。

注释
6. 既:已经。
一宿:隔一夜
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
⒀活:借为“佸”,相会。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
(118)有辞于臣——臣子们有话可说。
(57)浣纱女伴:西施入吴宫前曾在绍兴的若耶溪浣纱。这里是说陈圆圆早年做妓女时的同伴。
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。

赏析

  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非(bing fei)不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全(chu quan)篇的风神。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙(zhe),能不遭受灭顶之灾吗?
  首二句“曾经沧海(cang hai)难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻(zhong xun)总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

刘庭琦( 元代 )

收录诗词 (7321)
简 介

刘庭琦 [唐]明皇时人。官万年尉。开元八年(七二o)上禁约王公不令与外人交结,庭琦数与岐王范饮酒赋诗,拙为雅州司户。能精书学。《旧唐书·岐王范传、书史会要》

水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 石苍舒

谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 马文炜

不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。


更漏子·烛消红 / 曾肇

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
以下《锦绣万花谷》)
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"


邻里相送至方山 / 吴烛

金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"


寒食下第 / 赖继善

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


初夏即事 / 王郢玉

八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。


如梦令·满院落花春寂 / 靳贵

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。


水调歌头·江上春山远 / 游化

停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


嘲王历阳不肯饮酒 / 张翯

悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


报孙会宗书 / 叶堪之

不免为水府之腥臊。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"