译文
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
我愿这河水化做平整的良(liang)田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝(chao)官员都有了自己(ji)满意的位置而你却虚渡光阴。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某(mou)种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难(nan)道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
我本是像那个接舆楚狂人,
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
南方直抵交趾之境。
夏启急(ji)于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
注释
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
②丘阿:山坳。
枫香:尔雅注:枫有脂而香。南史:任昉营佛殿,调枫香二石。
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
色:颜色,也有景色之意 。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。