译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
君子说:学习不可以停止的。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想(xiang)要留给谁?如果说有(you)情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
直到它高耸入云,人们才说它高。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
国家需要有作为之君。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠(die)的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福(fu)报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
注释
⑿后不如今今非昔:王羲之《兰亭集序》“后之视今,亦犹今之视昔。”
②江城:即信州,因处江边,故称。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
〔阳江、桂江〕都是桂林附近的河流。桂江即漓江。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
⑶翻:反而。
【褰开】揭开帷帘,打开窗子。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
⒀古诗:“采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫交不成。”