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送日本国僧敬龙归

唐代 / 陈元通

"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

.wan dian hong fang xue se yin .wei wu ming zi dui kong shan .duo yin xi die xun xiang zhu .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
.hua qian sa lei lin han shi .zui li hui tou wen xi yang .
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
ke she zheng gan chou ji ji .jun lou yao xiang zui yan yan .yi wen ling ge xuan xin zhao .
ci wu yi wu jia .dang chun du you ming .you feng yu hu die .lai wang zi duo qing ..
jun yang dun sou he wei le .yi zhu qing xiang liang juan jing ..
.ming can shi er shu .hua ru yu mao shen .shou xin cui chao ri .neng ming song xiao yin .
fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
he ru yi na chen ai wai .ri ri xiang yan ye ye deng ..
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
sha niao qing fei yuan .yu ren ye chang xian .sui qiong gui wei de .xin zhu pian fan huan ..
xian shu lin xi ya .can sha dai an beng .chi gan liao jie cao .dai yue hao chui zeng .
shao shui ti cen jin ben zhu .ye po tai huang wei xiu di .ni guang tou chang kuang sha se .
xing chao ban ye yan chen qi .xiao dian yu jie yi jing shen .
zhai shi shan xia bai yi lai .song yin wang ri men ren zhong .lu shi qian sheng chang lao kai .

译文及注释

译文
流传到(dao)汉地曲调变得新(xin)奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
薄薄的香雾透入帘(lian)幕之中,美丽的楼(lou)阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自(zi)背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三(san)三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森(sen)林之间。
魂魄归来吧!
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什(shi)么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?

注释
⒀贤主人:指张守珪。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
310、吕望:指吕尚。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
⑶秋色:一作“春色”。

赏析

  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动(sheng dong),形象鲜明,通俗明晰。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里(qian li),惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚(zhong ju),难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁(zhi chou),然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水(shan shui)写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

陈元通( 唐代 )

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简 介

陈元通 陈元通,孝宗淳熙五年(一一七八)为德化县主簿(清干隆《德化县志》卷一一)。今录诗二首。

渔家傲·题玄真子图 / 赵旸

雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 贾似道

官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
大国兵戈日,故乡饥馑年。相逢江海上,宁免一潸然。"
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 柯九思

"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 潘镠

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 陈维裕

无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 傅伯成

"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"


五月十九日大雨 / 洪壮

"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。


生查子·落梅庭榭香 / 乐咸

南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,


绸缪 / 张资

谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 纪君祥

何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。