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周颂·载芟

明代 / 李文渊

巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。


周颂·载芟拼音解释:

chao shu qin si yue .si feng ma lian qiang .han sheng chou ting chu .kong guan yan wen jiang .
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
.jing ji you xuan wei .yun gao wu su qing .ta shan bing xue jie .ci shui bo lan sheng .
nan xi you xian jian .zhi chi fei ren jian .ling ling song feng xia .ri mu kong cang shan .
.bu ting chen zhen xin zhang yi .liu li shang yu guo jian qi .
.si hai wu cun tu .yi sheng wei ku yin .xu chui yi xiang lei .bu di bie ren xin .
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
he yin song sheng jin .yu shen jian ying han .zi zhi xin wei liao .xian hua yi duo duan ..
.chui lao he shi jian di xiong .bei deng chou qi dao tian ming .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
zhi ci wu xin bian wu shi .bi ren he bi wu ling yuan ..
.shi mu song huang bai mu tian .gui lai fang shu da bing nian .yan bian shi shi di lin shui .
mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
.shui wu quan shi qu .chao xia shao tong guo .tan sheng jue cheng jin .ai xian jing su duo .

译文及注释

译文
  齐威王(wang)八(ba)年,楚国对齐国大举进攻。齐王派(pai)淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑(xiao),笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想(xiang)要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连(lian)夜撤兵离去。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲(jin)的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧(shao)死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。

注释
孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
⑴减字木兰花:词牌名。
异同:这里偏重在异。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
山城:这里指柳州。

赏析

  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印(xiang yin),成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活(sheng huo)、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人(you ren)诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水(ge shui)问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农(yu nong)村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀(yao)来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

李文渊( 明代 )

收录诗词 (1964)
简 介

李文渊 李文渊,号晚节。明成祖永乐间人。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

喜迁莺·清明节 / 张思齐

"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"


登洛阳故城 / 赵处澹

一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。


虞美人·春花秋月何时了 / 董其昌

"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。


芄兰 / 孙绪

"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 何颉之

身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"


西江月·问讯湖边春色 / 陈奕禧

"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"


好事近·湖上 / 杨维桢

"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"


送江陵薛侯入觐序 / 赵镕文

风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。


渡江云三犯·西湖清明 / 帅家相

"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"


与于襄阳书 / 郎淑

"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。