首页 古诗词 口号吴王美人半醉

口号吴王美人半醉

南北朝 / 高若拙

"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
何烦问更漏,但遣催弦索。共说长句能,皆言早归恶。 ——权器
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。


口号吴王美人半醉拼音解释:

.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
he fan wen geng lou .dan qian cui xian suo .gong shuo chang ju neng .jie yan zao gui e . ..quan qi
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
.xian sheng shuang bin hua .shen gu wo yun xia .bu fa you chao shu .duo yi wu zhu hua .
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .

译文及注释

译文
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
用短桨划着小船回到(dao)长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹(zhu)林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
正当今夜送(song)君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心(xin)愁绝,怎么忍心听?
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变(bian)?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

注释
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
(22)令德之后:美德者的后代,指陶唐氏的后代。
②北场:房舍北边的场圃。
⑾翠鬟羞整:谓羞于梳妆。翠梁,指黑发。哭,环形发式。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。
⑦邦族:乡国和宗族。

赏析

  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀(sui yang)帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中(shi zhong)有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注(xiang zhu)》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  诗的前四句摹写《竹》李贺(li he) 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情(wu qing)有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸(xing)称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

高若拙( 南北朝 )

收录诗词 (7243)
简 介

高若拙 五代时人。登进士第。高从诲辟于荆南幕。善诗,所作《中秋不见月》,为时所称。又着《后史补》三卷,记唐末五代逸闻,已佚。

陪金陵府相中堂夜宴 / 公冶子墨

帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。


大铁椎传 / 第五尚昆

佶栗乌皮几,轻明白羽扇。毕景好疏吟,馀凉可清宴。 ——皮日休
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 石涒滩

"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 司马卫强

"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。


于易水送人 / 于易水送别 / 颛孙重光

始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"


缁衣 / 亥庚午

何必东都外,此处可抽簪。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"


贞女峡 / 漆雕奇迈

客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。


登鹳雀楼 / 牛灵冬

斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。


项嵴轩志 / 代康太

"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 势摄提格

三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"