首页 古诗词 寿阳曲·远浦帆归

寿阳曲·远浦帆归

金朝 / 张轸

御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
ping ming chao xia kua xuan ci .wu se xiang si xi bi xin .
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
.dong xi liu bu zhu .bai ri yu che lun .can xue ban cheng shui .wei feng ying yu chun .
du dui xie yang geng chou chang .jin jiang dong zhu si bo lan ..
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .

译文及注释

译文
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄(zhuang)宗,告诉他说:“梁国,是(shi)我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
繁花似锦的春天(tian)独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
我和(he)你今(jin)夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬(xuan)在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
魂啊归来吧!
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
洗菜也共用一个水池。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!

注释
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
156.玄鸟:燕子。贻:或作“诒”,赠送。
5.扬扬:鸟飞翔的样子。
①盈盈:美好貌。此指女子之风姿、仪态的美妙动人。《古诗十九首》之二:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”
⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。

赏析

  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王(yao wang)仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华(gui hua)美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关(shuang guan)、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

张轸( 金朝 )

收录诗词 (5242)
简 介

张轸 (697—732)唐襄州襄阳人,字季心。张漪第四子。九岁削发为僧。后还俗,入太学。未久登进士第,拜河南府参军。以病卒。能诗。

诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 江庚戌

清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"


望海潮·自题小影 / 黄绮南

闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"


风流子·黄钟商芍药 / 完颜艳兵

深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"


送灵澈上人 / 么学名

"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
"东,西, ——鲍防
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。


送从兄郜 / 图门小江

颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"


行香子·七夕 / 司寇充

丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
外患萧萧去,中悒稍稍瘳。振衣造云阙,跪坐陈清猷。 ——韩愈
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。


好事近·摇首出红尘 / 化乐杉

"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。


天香·烟络横林 / 刑丁丑

"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 休著雍

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 完颜子璇

日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。