首页 古诗词 点绛唇·咏梅月

点绛唇·咏梅月

五代 / 王惠

朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
(《春雨》。《诗式》)"
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"


点绛唇·咏梅月拼音解释:

chao yun ye ru wu xing chu .ba shui heng tian geng bu liu ..
..chun yu ...shi shi ...
.bei mang shan shang lie fen ying .wan gu qian qiu dui luo cheng .
.bu yuan ba ling bian .an ju xiang shi nian .ru men chuan zhu jing .liu ke ting shan quan .
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
chen xiang chang ri zai .ye qing man shan wen .hui shou tong xi lu .wu qing shui yi fen ..
shen ming yi meng chi lu .pao hu wei fu ya fei ..
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
meng xiang huai yi yi .yan bo xian miao man .qie chou wu qu yan .ning ji shao hui luan .
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..

译文及注释

译文
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的(de)国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
山色葱茏,烟水渺(miao)茫,大小二孤山,耸立江水中央。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之(zhi)气似要冲断帽缨。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈(zha);本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师(shi),教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。
(18)说:通“脱”,解脱。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
6.耿耿:明亮的样子。
⑽许:许国。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
9、十余岁:十多年。岁:年。
抑:或者

赏析

  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面(mian)上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者(zuo zhe)的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  语言
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所(qie suo)生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

王惠( 五代 )

收录诗词 (2382)
简 介

王惠 王惠,字仲迪,号霜筠。合肥人,从兄千户志调官,籍于琼。博学能文。洪武末用大臣荐至京,以三丧未举力辞归隐。着《截山咏史》、《岭南声诗鼓吹》诸集。明正德《琼台志》卷三六有传。

题小松 / 叶枌

犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
天声殷宇宙,真气到林薮。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 石沆

"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。


昭君怨·牡丹 / 查荎

有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"舞鹤傍池边,水清毛羽鲜。立如依岸雪,飞似向池泉。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。


拔蒲二首 / 李夷行

旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 曹允源

忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


醉公子·漠漠秋云澹 / 傅泽布

斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。


晚桃花 / 李文瀚

"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。


临江仙·送光州曾使君 / 张戒

故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 明显

"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 秦昙

"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
利器长材,温仪峻峙。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"