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柳梢青·七夕

五代 / 萧道管

落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"


柳梢青·七夕拼音解释:

luo ren jiao bing shuang .kai huai wei ku gao .xu yi qiu di chu .reng kan xiao tong bao .
suo si ai xing liao .jiu li xin bu tong .qiao qiao su chan lu .tiao tiao tian han dong .
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..
cui gua bi li shen yu zhou .chi li pu tao han lu cheng .
shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
.deng gong ma pi ren gong zhi .chu de hua cong da wan zhong .su xi chuan wen si yi jian .
li biao shi ling shuang .shi xing guo feng you .zi ci guan bang zheng .shen zhi wang ye xiu ..
.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
qing chen bu qian lin .jiang se wei san you .mang ci zai wo yan .yan neng dai gao qiu .
liang hui bu fu jiu .ci sheng he tai lao .qiong chou dan you gu .qun dao shang ru mao .
.yi xi ying qian nian .fang zhi bie zhe lao .shuai rong nan hui mian .hun meng zan tong pao .
deng ying zhao wu shui .xin qing wen miao xiang .ye shen dian tu wu .feng dong jin lang cheng .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
bai bang qian jia yi .qing qiu wan gu chuan .ci ren qu jia ju .ke hua jing shui chuan ..
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..

译文及注释

译文
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙(xian)人餐霞漱瑶泉。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生(sheng)的欢(huan)乐在于心与心相知。
你要熟精(jing)《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
寒冬腊月里,草根也发甜,
我现(xian)在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海(hai)棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!

注释
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
及:到达。
画桥:装饰华美的桥。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
21。相爱:喜欢它。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。

赏析

  绝句由(ju you)于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于(si yu)前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭(song qiao)拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可(wu ke)取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳(lao),故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

萧道管( 五代 )

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简 介

萧道管 萧道管,字君佩,一字道安。侯官人。同县光绪壬午举人、学部主事陈衍室。有《萧闲堂遗诗》。

立秋 / 南宫云飞

是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
如何祗役心,见尔携琴客。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


寒食日重游李氏园亭有怀 / 芈巧风

载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"


鱼丽 / 宗政可慧

"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,


柳梢青·吴中 / 微生翠夏

莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。


绝句四首·其四 / 公听南

常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"


惜分飞·寒夜 / 停布欣

回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
岩壑归去来,公卿是何物。"
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


天香·烟络横林 / 杭含巧

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。


题破山寺后禅院 / 公冶春芹

"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。


一枝花·不伏老 / 兰壬辰

平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 万俟丁未

至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。