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望荆山

两汉 / 卢德仪

大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"


望荆山拼音解释:

da du wei shui ye feng liu .zheng pan liu dai qian qian shou .jian cha hua zhi wan wan tou .
he jiao fu qi nong shui ren .yin ping zhu quan shui yi ju .song yu sheng lai ru hua shu .
.qian qian hong qun hao nv er .xiang wei xiang yi kan ren shi .
qu zhu lou tai yi ren feng .shi san tian dong an xiang tong .
.yi shi ben xue wai .reng shan tang wen zi .wu ren ben shang she .he kuang yi chen shi .
.cun qiao xi lu xue chu qing .yun nuan sha gan ma zu qing .han jian du tou fang cao se .
bu shi xi luo mi .zi wei chao xi qu .kong lian zhi yu ming .qian chu hai bian zu ..
.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
chi bian ying dong san yuan yang .geng yin wei feng luan xiu chuang .
.shi ren zi gu hen nan qiong .mu jie deng lin qie xi tong .si wang jiao qin bing luan hou .
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .
.guang ting yao dui jiu wa gong .zhu dao luo xi wei qu tong .mao yuan lou tai di jian wai .
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
ji xi fen hong mai .xiang nong po zi bao .wu yin liu de wan .zheng ren zhe lai pao ..

译文及注释

译文
天啊,不要让这一(yi)轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
昔日石人何在,空余荒草野径。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好(hao)关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹(you)在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
归来后记下今天的游(you)历,心中挂怀无法入眠。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍(shao)作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦(meng),梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。

注释
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
2.传道:传说。
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。
永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用来代指嘉靖皇帝本人。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
②百五:指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。

赏析

  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是(jiu shi)这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射(you she)棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外(qi wai),败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十(ge shi)分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性(bian xing)的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

卢德仪( 两汉 )

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简 介

卢德仪 卢德仪,字俪兰,一字梅邻,黄岩人。举人埙女孙,肃炡女,同县王维龄室,同治庚午举人太常寺少卿彦威、诸生彦澄、通判彦载、彦武、彦戠母。有《焦尾阁遗稿》。

黄葛篇 / 梁周翰

防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。


相见欢·微云一抹遥峰 / 喻蘅

夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。


人月圆·山中书事 / 陈景中

"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。


玉楼春·东风又作无情计 / 彭秋宇

"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"


冬至夜怀湘灵 / 金侃

数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"


逐贫赋 / 缪沅

虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深到兹坞,逸兴转超忽。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 曹涌江

炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。


大道之行也 / 李清照

唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 传晞俭

"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。


小石潭记 / 刘安世

因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"