蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
"大沩清复深，万象影沈沈。有客衣多毳，空门偈胜金。
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
十年东北看燕赵，眼冷何曾见一人。
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
"千门万户鞠蒿藜，断烬遗垣一望迷。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解释:
.shang ma xiao xiao jin xiu liang .lu chuan he shu rao gong qiang .ban shan can yue lu hua leng .
.da wei qing fu shen .wan xiang ying shen shen .you ke yi duo cui .kong men ji sheng jin .
.dai jian shui jia zi .chun chao zi mo you .jie bian xia ju jin .xuan chu yue sui gou .
.tong yin fu gao ge .chou zhong bu nai he .jia shan sui ri yuan .shen shi zhu nian duo .
shi nian dong bei kan yan zhao .yan leng he zeng jian yi ren .
.pian pian fei lai jing you xian .lou tou jiang shang fu shan qian .
.qian men wan hu ju hao li .duan jin yi yuan yi wang mi .
nan ren kong guai bei ren duo .chen xin wei ken jiao qian ding .tian dao huan ying yu zhi ge .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
译文及注释
译文
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
想当年长(chang)安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
突然进来一(yi)位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖(ying)坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会(hui)儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
戴着一顶斗笠披(pi)着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
别说欢乐的时光很多，其实人生(sheng)如朝露,转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
他家的佣人说：“（你(ni)打算）死吗？”
注释
呷，吸，这里用其引申义。
[49]守在四夷：语出《左传》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷。”
(16)应：响应，附和。与：党与，朋友。
（13）正而毙︰谓合于正礼而殁。
（02）“清颍”，“颍”，颍水，淮河支流颍水。颍州滨临颍水，在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》：“阳城县阳乾山，颍水所出，东至下蔡入淮。过郡三，行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》：“霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。”
[9]累(lěi)：累积。不累丈：即不到两丈。
⑶“甫昔”两句，是指公元735年（开元二十三年）杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是“观国之光”（参观王都）的国宾了，故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》：“观国之光尚宾也”。
21.齐安：在今湖北黄州。
⑨回头：指透彻醒悟。佛家语“苦海无边，回头是岸。”
赏析
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
《《月出》佚名 古诗》的情(de qing)调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时(ci shi)相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
颈联写无法入睡的自己打开寺门，站在寺外观赏美景。眼前美景，让作者感慨万千，不禁怜惜起来。这一份怜惜，暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天，却感觉到霜重气寒，心中难免凄凉孤独(gu du)。“霜天”二字，紧扣心情，间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可谓传神之笔。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗(mao shi)学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人(dong ren)观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
《《月出》佚名 古诗》的情(de qing)调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时(ci shi)相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
颈联写无法入睡的自己打开寺门，站在寺外观赏美景。眼前美景，让作者感慨万千，不禁怜惜起来。这一份怜惜，暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天，却感觉到霜重气寒，心中难免凄凉孤独(gu du)。“霜天”二字，紧扣心情，间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可谓传神之笔。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
“诗”有“四始”，是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：‘《关雎》之乱，以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠，而“四始”云云，据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗(mao shi)学说思想体系的《毛诗序》，却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实，自古以来虽然都讲“四始”，而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”，实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点，整部《诗经》，都是反映和表现王道教化的，所以郑玄笺说：“‘始’者，王道兴衰之所由。”因此，每类诗的第一篇，就具有特殊的意义。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
通篇将橘人格化，除头两句外，都用第一人称，让橘自我表白，它的希冀，它的用心，它的颀喜，它的怨望，表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置，此处已为主体，就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句，组织得法，两个波折，显示了命运的挣扎情状，也易动人(dong ren)观感。这诗当是出身寒微的士人所作：他好不容易结识了一位显贵，委身于这位显贵的门下，期待引荐，但久不见动静，因而不免焦灼、怨望，作此诗投献，以期动其恻隐之心，这种志趣与屈原相较，自有高尚鄙俗之分，却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败，察举的荒谬，士人为求进身，只得投靠当权者。攀附请托，因人成事，是汉末吏治一大特征，所以有这种诗的出现，有“何不策高足，先据要路津”的呼喊。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
创作背景
大中十四年，宣宗服食长生药短命而终，随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破，社会问题弊病的日益突出，藩镇的兼并冲突，宦官的把持朝政，政府的横征暴敛，人民生活的水深火热，王朝衰败的迹象就开始出现；唐王朝末代君主们的昏庸放纵，腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。
陈镒( 五代 )
收录诗词 (3561) 首
简 介
陈镒 陈镒（？—1456年），字有戒，江苏吴县人，永乐年间考中进士，步入仕途，先后任湖广、山东、浙江等地的副使，明英宗时期镇守陕西，用自己的方式解决了陕西的饥荒问题，后看到河南等地流民啸聚，建议派人前往抚恤，英宗同意后，但官员却没有施行，导致后来河南等地的叛乱。陈镒共三次镇守陕西，前后十余年，陕人很爱戴他，敬若父母。每次陈镒回朝廷，老百姓总是挡道拥车而泣。他回来时，则欢迎的人群数百里不绝。他之得军民之心，前后镇守陕西的无人可及。景泰四年（1453年）因病致仕。景泰七年（1456年），陈镒去世，获赠太保，谥僖敏。
咏柳 / 柳枝词
"凿河千里走黄沙，沙殿西来动日华。
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
"早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
"楼台掩映入春寒，丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓，
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
三人成虎
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
今秋已约天台月。（《纪事》）
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
临江仙·丝雨如尘云着水
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
迟客登高阁，题诗绕翠岩。家藏何所宝，清韵满琅函。"
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
周颂·潜
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
"独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
陈太丘与友期行
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
猿狖潇湘树，烟波屈宋祠。无因陪此去，空惜鬓将衰。"
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
踏莎行·寒草烟光阔
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
咏雁
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
书幌飘全湿，茶铛入旋融。奔川半留滞，叠树互玲珑。
窗含孤岫影，牧卧断霞阴。景福滋闽壤，芳名亘古今。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。"
清平乐·蒋桂战争
平生德义人间诵，身后何劳更立碑。"
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
鸟道来虽险，龙池到自平。朝宗本心切，愿向急流倾。"
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
可怜广武山前语，楚汉宁教作战场。"
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
和张仆射塞下曲·其三
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
"骚雅荒凉我未安，月和馀雪夜吟寒。
"半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，
喜春来·梅擎残雪芳心奈
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。
"花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"