冬柳
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
明君宵旰分甘处，便索金盘赐重臣。
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
五杂组，郊外芜。往复还，枥上驹。不得已，谷中愚。 ——殷佐明
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
"将使言堪复，常闻行欲先。比珪斯不玷，修己直如弦。
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
诚知阡陌近，无奈别离频。 ——皇甫曾
冬柳拼音解释:
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
.liang wu nian gao yan liu long .fan hua sheng se jin gui kong .
wu za zu .jiao wai wu .wang fu huan .li shang ju .bu de yi .gu zhong yu . ..yin zuo ming
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
.jiang shi yan kan fu .chang wen xing yu xian .bi gui si bu dian .xiu ji zhi ru xian .
you yan shu tong chu .qing ling beng ru chen .jian ping lian xing an .xuan kuo ying lou jin .
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
qian qing jing wu qian chou chang .hu si shang chun yuan bie li ..
cheng zhi qian mo jin .wu nai bie li pin . ..huang fu zeng
译文及注释
译文
你迢迢征途在那火山(shan)东，山上孤云将随你向东去。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料(liao)他床已空(kong)十天前便外(wai)出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有(you)人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
观看此景魂魄像要失去，经过很多年梦境也不一样了。
您是刚从我们家(jia)乡来的，一定了解家乡的人情世态。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见(jian)他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
古树苍茫一直延伸到深巷，寥落寒山空对冷寂的窗牖。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉(ran)冉升高空。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
注释
17.下：不如，名作动。
⑵婉娩：形容香味醇清和美。
以：认为。
9.震：响。
⑺晡（bū）：申时，黄昏之前。
赏析
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
高帝刘邦(liu bang)求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三(ci san)者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然(dang ran)(dang ran)就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周(si zhou)的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不(ni bu)见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
高帝刘邦(liu bang)求贤的根本目的，自然是为了使自己的统治长久，“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤，则是因为他从历史与现实两个不同的层面，清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言，世之王者莫高于周文，周文王在位五十年，国势强盛，其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人；世之霸主莫高于齐桓公，齐桓公九合诸侯，一匡天下，其成名的关键在于任用管仲。就现实而言，贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂超，商祖起于闾巷之间，拨乱诛暴，平定海内，终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三(ci san)者，皆人杰也；吾能用之，此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用，此其所以为我擒也”（《史记·高祖本纪》）。正因为知此，诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家”云云。不论着眼于历史，还是着眼于现实，刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
颈联诗人的视线从室内转到了室外，接着诗人又仰望星空。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然(dang ran)(dang ran)就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
从这篇文章我看到了一位品德高尚，然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己，没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多，也不应太久，因为每一次的磨难都是人生的一笔财富，是智慧的积累，如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦，那么就白吃饭，白吃苦了。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周(si zhou)的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不(ni bu)见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
创作背景
李白此诗作于唐玄宗开元二十年（732），当时李白曾一度离开安陆（今属湖北）北游襄阳（今属湖北）。这首诗当作于李白游襄阳之时，是怀人之作。
陈元方候袁公
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
"八宫妃尽赋篇章，风揭歌声锦绣香。
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
《唐诗纪事》）"
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
长安古意
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷。"
买花 / 牡丹
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
为道贵逍遥，趋时多苦集。琼英若可餐，青紫徒劳拾。 ——皎然"
芸黄众芳晚，摇荡居人思。 ——皎然
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
村晚
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
因产众草中，所希采者识。一枝当若神，千金亦何直。
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
莫忆班行重回首，是非多处是长安。"
血路迸狐麖。折足去踸踔， ——孟郊
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
水仙子·渡瓜洲
"春风泛摇草，旭日遍神州。已向花间积，还来叶上浮。
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
"秦地城池二百年，何期如此贱田园。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路，刚向直道中行去。
小舫行乘月，高斋卧看山。退公聊自足，争敢望长闲。
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
最高楼·旧时心事
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
华舍未开宁有碍，彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰，
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架，恃宠佳人索好枝。
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
酒酣耳热眼生花，暂似京华欢会处。归来旅馆还端居，
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
送友人
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
纹鳞引子跳银海，紫燕唿雏语画梁。（见《吟窗杂录》）"
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
"野客围棋坐，支颐向暮秋。不言如守默，设计似平雠。
呈祥光舜化，表庆感尧聪。既与乘时叶，还将入律同。
洞中尝入静，河上旧谈玄。 ——陈元初
临江仙·大风雨过马当山
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
"秋潦淹辙迹，高居限参拜。 ——韩愈
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人，十分亦是无情劝。
树为清凉倚，池因盥漱临。苹芳遭燕拂，莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
武陵春·桃李风前多妩媚
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日，避射须依绕树年。
见《吟窗集录》）
翻叶迎红日，飘香借白苹.幽姿偏占暮，芳意欲留春。
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。