首页 古诗词 已凉

已凉

明代 / 徐次铎

侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。


已凉拼音解释:

shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
.du kou yu huang hun .gui ren zheng liu xuan .jin zhong qing ye si .yuan huo dian jiang cun .
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .
.shi jian kai zun you yi qing .gong xin guan she yue hua qing .mei can hua qian he yang jing .
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
miu hui zi ni zhao .xian na qing yun ji .chan huo ying zhu xin .en shu ning chen ji .
ying xu shou dao wu xiu pin .nan er he bi lian qi zi .mo xiang jiang cun lao que ren ..
pai huai luo yang zhong .you xi qing chuan xun .shen jiao bu zai jie .huan ai zi zhong xin .
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .

译文及注释

译文
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪(zhu)。乡里的徐子盛精通《春秋》这本(ben)书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总(zong)共有三(san)万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
“魂啊回来吧!
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
真朴之念在胸中,岂(qi)被人事所约束?
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买(mai)回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

注释
22.临汝:即汝州(今河南临汝)。
⑼忆妾深闺里:妾一作“昔”。
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑴怀远:怀念远方的亲人。

赏析

  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光(guang)彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个(yi ge)风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚(de mei)惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸(bu xing)后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不(ye bu)怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子(qi zi)的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖(dong hu)”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞(gu wu),积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

徐次铎( 明代 )

收录诗词 (3554)
简 介

徐次铎 婺州金华人,字文伯,一字仲友。光宗绍熙元年进士。历山阴县尉、衢州通判。有《唐书释谬辨谬》、《唐书传注补注音训》、《中兴兵防事类》等。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 漆雕艳鑫

"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 辉乙亥

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


行路难三首 / 姬阳曦

鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
荒台汉时月,色与旧时同。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"


登徒子好色赋 / 霍秋波

"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 登丙寅

药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


满江红·和范先之雪 / 赫连鑫

肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。


八归·湘中送胡德华 / 操戊子

"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"


西上辞母坟 / 养壬午

昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 颛孙鑫

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


西江月·宝髻松松挽就 / 单于癸

草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"