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六盘山诗

隋代 / 吕宏基

今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。


六盘山诗拼音解释:

jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
.bei guo qu gui su .tou tuo yi po nong .he zheng qi yuan shu .yuan dou shang gu feng .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
chi su ru can xue .jie wei shuang li yu .yu zhi xin li shi .kan qu fu zhong shu .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .

译文及注释

译文
  “我(wo)(圉)听说所谓国(guo)家的宝,仅有六方面(mian):圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是(shi)野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花(hua)儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
登上北芒山啊,噫!
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原(yuan)因啊!
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。

注释
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
(5)簟(diàn):竹席。
耆老:老人,耆,老
6、纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
(9)廊庙具:治国之人才。
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。

赏析

  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在(yi zai)敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括(gai kuo)性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  发展阶段
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  动静互变
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力(xiao li)于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复(bu fu)为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

吕宏基( 隋代 )

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简 介

吕宏基 吕宏基,字天章,号涧樵,无锡人。雍正年间有监生保举咸安宫教习,出为广东信宜知县,兼官阳春县铜厂,卒于官。

采葛 / 周正方

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"


七夕二首·其二 / 宋生

如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


山石 / 袁机

"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"


饯别王十一南游 / 赵惟和

"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。


国风·周南·汝坟 / 高衡孙

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 戴泰

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 吕采芝

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"


论诗三十首·其八 / 郭昂

紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"


高帝求贤诏 / 陈瑞

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 梁素

"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
好山好水那相容。"