译文
我心中立下比海还深的誓愿,
这时因为(wei)战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗(miao)子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁(lu)的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方(fang)法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行(xing)礼说:“是。”
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
难道我害怕招(zhao)灾惹(re)祸吗,我只担心祖国为此覆没。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
注释
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
21.假:借助,利用。舆:车。
⑶芙蓉:形容天然艳丽的女子。《西京杂记》:“卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
20. 以此:因此。此:代上句内容,甚言区域之广。
以:来。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。