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贺新郎·纤夫词

五代 / 东方虬

"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"


贺新郎·纤夫词拼音解释:

.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .
hu dian long lou wu bu ke .yi chao li shi tuo xue hou .yu shang qing ying sheng yi ge .
bu kan geng you jing sou chu .shui jian xiao xiao yu ye tang ..
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
nei dian cheng en jiu .zhong tiao jin biao huan .chang yin qiu gong ke .shao de yan chan guan ..

译文及注释

译文
我向当(dang)地的(de)秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
登上(shang)高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
山路很陡,一(yi)路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙(cong)淙流过的圣泉。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  从(cong)前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职(zhi)业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀(dao)如同一泓秋水般明亮 。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。

注释
25.赵舞:古代赵国的舞蹈。
(31)摽(piāo)掠其人:从人民那里抢来。摽 ,抢劫,掠夺。人,民。唐避唐太宗李世民讳,改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”,与此相同。
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
①“点滴”二句:点滴芭蕉,雨打芭蕉。杜牧《芭蕉》:“芭蕉为雨移,故向窗前种。”李清照《添字采桑子(芭蕉)》:“伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。”此谓夜雨唤起对于往事的思忆。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

赏析

  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易(yi)初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫(yu fu)人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真(qiu zhen)正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是(jiu shi)回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山(guang shan)色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

东方虬( 五代 )

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简 介

东方虬 东方虬——唐朝人,武则天时为左史,尝云百年后可与西门豹作对。陈子昂《寄东方左史修竹篇书》,称其《孤桐篇》骨气端翔,音韵顿挫,不图正始之音,复睹于兹。今失传。存诗四首。

咏归堂隐鳞洞 / 张乔

"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。


微雨 / 史少南

若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"


思吴江歌 / 柯培鼎

"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。


酬王维春夜竹亭赠别 / 吕辨

吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。


定风波·伫立长堤 / 吕大防

未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。


塞下曲六首 / 宋景卫

一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。


点绛唇·高峡流云 / 罗竦

浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"


山亭夏日 / 行吉

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。


国风·秦风·驷驖 / 陈允升

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,


小雅·湛露 / 戚昂

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,