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清江引·钱塘怀古

两汉 / 李昭玘

"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


清江引·钱塘怀古拼音解释:

.huai xi chun cao chang .huai shui wei yi guang .yan ru xin cun luo .ren geng jiu zhan chang .
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
wu shen gu yi kun .wu you fu he wei .bao zhou bu zu guo .shen ni liang nan chi .
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
gang sou gang bu zu .xian ren xian you yu .yi sheng jie cu cu .xin jing shui shu shu .
jia ren hao yu qian .qi shu bu guo cheng .zi fu feng qi yan .shen yu qin shi ling .
bo shan lu ce qing han hui .qi zhou ci shi zhang gong zi .bai ma xin dao tong tuo li .
.jin niu shu lu yuan .yu shu di cheng chun .rong yao sheng hua guan .feng ying qian zhu ren .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
.bu zeng lang chu ye gong hou .wei xiang hua jian shui pan you .mei zhuo xin yi kan yao zao .
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
tian ren xin xia yuan .shi jie yi cuo tuo .dong fang you ming zhu .wu nai han qie ge ..
dong fang chao ri chi chi sheng .ying feng nong jing ru zi jin .shu sheng bu jin you fei qu .
.ma ti sheng te te .qu ru tian zi guo .jie wen qu shi shui .xiu cai huang fu shi .
fan shuang yi ye xiang liao zhi .bu si jia ren si lao ren ..

译文及注释

译文
如今有人(ren)把琼玉般的积雪踏碎,
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
总会遇到仙人安期生(sheng)的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那(na)一方。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头(tou)的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
捉尽妖魔,全给打进地狱;
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
渐渐吹尽了,枝(zhi)梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲(chao)热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任(ren),早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。

注释
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。
⑼幸:庆幸。周防:即周密防卫。周:一作“用”。
⑧风波:波浪。
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
⑼月:一作“日”。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。

赏析

  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山(shan)冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引(xi yin)住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包(huan bao)含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞(ci),故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

李昭玘( 两汉 )

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简 介

李昭玘 李昭玘(?~一一二六),字成季,济州鉅野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,任徐州教授。哲宗元祐五年(一○九○),自秘书省正字除校书郎。通判潞州,入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立,召为右司员外郎,迁太常少卿,出知沧州。崇宁初,入党籍,居闲十五年,自号乐静先生。钦宗靖康元年,以起居舍人召,未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世,其中诗四卷,而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗,以文渊阁《四库全书》本为底本,校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗,补于卷末。

和张仆射塞下曲·其三 / 李錞

照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


长相思·村姑儿 / 王与钧

幽幽棘针村,冻死难耕犁。
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 方觐

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"


水调歌头·和庞佑父 / 陈国是

其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。


室思 / 董与几

供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。


过零丁洋 / 徐悱

薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
令人惆怅难为情。"
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。


北山移文 / 丘程

当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,


生于忧患,死于安乐 / 程嘉燧

汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。


金乡送韦八之西京 / 胡从义

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。


满江红·豫章滕王阁 / 吴芳植

皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
一寸地上语,高天何由闻。"
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?