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清溪行 / 宣州清溪

先秦 / 孙伯温

远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
.yue zhou du zai zhe he wan .chen tu xiao chen jing xiang xian .bai li you pen jing hu shui .
.qu jiang xi an you chun feng .wan shu hua qian yi lao weng .
wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
jia jia shou cun ye .tou bai bu chu men .sheng wei cun zhi min .si wei cun zhi chen .
duan cai huo yong chang cai qi .wo sui yuan lu ru yan yun .miu shang dan chi wei jin chen .
ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
you yun hu dong qi .liang yu qi xiang xu .si mian xi gou chen .ru tou de gao mu .
.ren sheng chu fan hai .bian dao dong ting bo .jia lang chen xi ri .tun kong jie shu he .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
yi zuo shi wu nian .lin xia qiu fu chun .chun hua yu qiu qi .bu gan wu qing ren .
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
.jiang zhou wang tong zhou .tian ya yu di mo .you shan wan zhang gao .you jiang qian li kuo .
yi bie fu yun san .shuang zhan lie su rong .chi tou jie xia li .long wei dao qian xing .
de yi jian bie hen .ban han qing yuan cheng .pian pian ma ti ji .chun ri gui xiang qing ..
hu tu tong san jing .hao lai gong yi chan .xin yuan liao chan hui .jiu wu qie fu dian .
bao yuan zhi qi qu .ren chi xing shen ju .dang bi lu ru shi .fen fei wu chi yu .
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .

译文及注释

译文
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面(mian),电闪雷鸣,无法具体描绘(hui)它的形状。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
播撒百谷的种子,
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
年少的时候,歌楼上听雨(yu),红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船(chuan)上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
今天有酒就(jiu)喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器(qi)舞姿数第一的,只有公孙大娘。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”

注释
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
59.辟启:打开。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。
42.修门:郢都城南三门之一。

赏析

  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印(de yin)象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽(xi)都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志(zhi)着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事(zhi shi)习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是(ye shi)七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

孙伯温( 先秦 )

收录诗词 (2988)
简 介

孙伯温 隆兴丰城人,字南叟。光宗绍熙四年进士。历龙城教官,知新昌县,以绳豪氏竞田而被谪,新昌人有“平田谣”纪其事。后知临湘县。尝师杨简,又从杨方受为己之戒。博学,工诗文。有文集。

吴山图记 / 曹翰

渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。


西桥柳色 / 释今堕

明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,


金缕曲·闷欲唿天说 / 何赞

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。


投赠张端公 / 释惟政

经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


国风·齐风·卢令 / 常祎

独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。


勤学 / 黄通理

留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


感弄猴人赐朱绂 / 江孝嗣

号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,


大雅·公刘 / 薛邦扬

别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。


咏甘蔗 / 程堂

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 陈坦之

"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,