端午三首
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出，苍苔封砌竹成竿。
汀沙渐有珠凝露，缓棹兰桡任夜深。"
楚樯经雨泊，烟月隔潮生。谁与同尊俎，鸡鸾集虎营。"
看落晚花还怅望，鲤鱼时节入关来。"
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。"
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
"翠竹不着花，凤雏长忍饥。未开凡霄翮，空把碧梧枝。
"珍重巴西守，殷勤寄远情。剑峰当户碧，诗韵满楼清。
故园亦有如烟树，鸿雁不来风雨多。"
端午三首拼音解释:
xue man ba shan gu ke han .luo ye duo chao qin zi chu .cang tai feng qi zhu cheng gan .
ting sha jian you zhu ning lu .huan zhao lan rao ren ye shen ..
chu qiang jing yu bo .yan yue ge chao sheng .shui yu tong zun zu .ji luan ji hu ying ..
kan luo wan hua huan chang wang .li yu shi jie ru guan lai ..
.piao yao jia yan di wu wang .zi ye ge sheng man hua tang .
mo guai xing yuan qiao cui qu .man cheng duo shao cha hua ren ..
qian zhe yi wen lian shi jian .jian yan you hua jing bian chen ..
.cui zhu bu zhuo hua .feng chu chang ren ji .wei kai fan xiao he .kong ba bi wu zhi .
.zhen zhong ba xi shou .yin qin ji yuan qing .jian feng dang hu bi .shi yun man lou qing .
gu yuan yi you ru yan shu .hong yan bu lai feng yu duo ..
译文及注释
译文
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
落日(ri)的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水(shui)如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早(zao)听取天子布置事务和训(xun)导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆(mu)伯要绝后了啊。”
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童(tong)仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
注释
39、绣腰襦（rú）：绣花的齐腰短袄。
⑫蛟龙：蛟龙就是中国传说中的水龙，由于蛟龙常被人们目击，而应为人知，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。
12、屯长：戍守队伍的小头目。
亡：丢掉，丢失。
33. 憾：遗憾。
〔6〕鄙陋，浅薄粗陋。愚心，愚昧的见解。若，好像。逆指，违背来信的旨意。文(wén)过，掩饰自己的过错。默，不说话；息，歇止，停止；乎，语气词，吧；默而息乎，默不作声吧。孔氏，孔子。各言尔志，各人说说你们的志向。《论语·公冶长》：“颜渊、季路侍。子曰：‘盍各言尔志。’”
⑴《李白墓》白居易 古诗：唐代大诗人李白死于当涂（今属安徽），初葬龙山，元和十二年（817年）正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
赏析
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫(gong)女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意(du yi)在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没(que mei)有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵，给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜，自古为帝王之地。次句叙事，言永王兵到金陵。三四句，以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵，以春风象征温暖，以明月象征光明。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临(qu lin)分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔(tao tao)挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作(huan zuo)了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意(du yi)在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“《硕人》佚名 古诗其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没(que mei)有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵，给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜，自古为帝王之地。次句叙事，言永王兵到金陵。三四句，以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵，以春风象征温暖，以明月象征光明。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人，从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法，着重塑造人物的形象。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临(qu lin)分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔(tao tao)挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。
诗中没有直接涉及友人和他的别墅，而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中，从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中，可以看出友人及其别墅的投影。而且，在这投影之中，它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作(huan zuo)了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
吴存( 两汉 )
收录诗词 (9133) 首
简 介
吴存 （1257—1339）元鄱阳人，字仲退。私淑饶鲁之学。部使者劝以仕，不赴。仁宗延祐初，强起为本路学正，改宁国教授。后聘主本省乡试，寻卒。有《程朱传义折衷》、《月湾集》。
江城子·中秋早雨晚晴
泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。
边日沉残角，河关截夜城。云居闲独往，长老出房迎。"
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
中夜恨火来，焚烧九回肠。平明梁山泪，缘枕沾匡床。
"笙歌只是旧笙歌，肠断风流奈别何。照物二年春色在，
短景催风驭，长星属羽觞。储君犹问竖，元老已登床。
夜雨书窗
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
"城西青岛寺，累夏漱寒泉。今在提纲所，应难扫石眠。
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
莫见东风便无定，满帆还有济川功。"
又因明易号将军。金沟故事春长在，玉轴遗文火半焚。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
"沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。
必拟和残漏，宁无晦暝鼙。半将花漠漠，全共草萋萋。
谢赐珍珠
巧有凝脂密，功无一柱扶。深知狱吏贵，几迫季冬诛。
先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。"
旧山诸隐沦，身在苦无身。莫锁白云路，白云多误人。
非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。
僧虔蜡炬高三尺，莫惜连宵照露丛。"
好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。修篁与嘉树，偏倚半岩生。
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
西江月·四壁空围恨玉
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰，我时入谒虚怀待。
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
诚知开辟久，遘此云雷屯。送者问鼎大，存者要高官。
灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。"
"魏都城里曾游熟，才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌，
"两地旌旗拥一身，半缘伤旧半荣新。
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
山亭柳·赠歌者
至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。"
自忘归乡里，不见新旧戚。累累子孙墓，秋风吹古柏。"
怆然惜春去，似与故人别。谁遣我多情，壮年无鬓发。"
篷雨延乡梦，江风阻暮秋。傥无身外事，甘老向扁舟。"
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
海月秋偏静，山风夜更凉。自怜书万卷，扶病对萤光。"
时名竟是无端事，羞对灵山道爱山。
"茫茫霭霭失西东，柳浦桑村处处同。
琵琶行 / 琵琶引
"常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。
夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。"
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
"炀帝都城春水边，笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地，
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮，海门潮上没青苹.
"伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字，
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
"两地旌旗拥一身，半缘伤旧半荣新。
鹑之奔奔
"门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。
"鼍鼓沉沉虬水咽，秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒，
吟得楚天风雨霁，一条江水两三山。"
"皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
"曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
遥想紫泥封诏罢，夜深应隔禁墙闻。"
南乡子·路入南中
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。"
片云和瘴湿，孤屿映帆低。上客多诗兴，秋猿足夜啼。"
"剑门倚青汉，君昔未曾过。日暮行人少，山深异鸟多。
不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。"
象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵，
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开，天丝舞蝶共徘徊。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
王右军
未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。"
微月关山远，闲阶霜霰侵。谁知石门路，待与子同寻。"
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
板落岂缘无罚酒，不教客右更添人。"
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增气象，仙磬落昭回。
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
"莲塘移画舸，泛泛日华清。水暖鱼频跃，烟秋雁早鸣。
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
菊花
"闲上高楼时一望，绿芜寒野静中分。人行直路入秦树，
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
"江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手，
分以忘年契，情犹锡类敦。公先真帝子，我系本王孙。
拯溺休规步，防虞要徙薪。蒸黎今得请，宇宙昨还淳。
匪石从遭刖，珠膏枉被煎。讨论唯子厚，藏退合吾先。
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
"回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。