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小雅·黍苗

宋代 / 释法因

"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。


小雅·黍苗拼音解释:

.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
ru yan shuang fei ying luan ti .bai hua ru xiu zhao shen gui .
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .
pu quan fei xue yu .jing shou zou feng lei .ci qu wu ting hou .zheng ren ji ri hui ..
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
neng yi er di fa .liao da san lun kong .zhen jing mi fang suo .chu li nei wai zhong .
chu chu bu ru bie chu le .ke lian qiu yue zhao jiang guan .
ji ren ci ye mei bu cheng .wan li bian qing zhen shang sheng .zha si long tou shu .
.shuai cao jing xing chu .wei deng jiu dao chang .men ren shi tan bing .ye niao shang chan chuang .
.bu gan ku xiang liu .ming zhi bu zi you .pin mei zha yu yu .lian xiao you di tou .
.zhuang ling fei ji wu .rou han wu wei ru .ji ci zhai xin xia .xiao ran yu dao ju .
shen xin chen wai yuan .sui yue zuo zhong chang .xiang wan chan tang yan .wu ren kong xi yang ..
huai hai chun duo yu .jian jia ye you lei .yao zhi bai qing hou .mei wei cheng xian cai ..
shu shan ji feng lei .cang huang dang hun po .yin sui fu liu chu .hu yu tiao bo ge .
shen wu bu zi da .sheng xian yi fang huang .wo xing feng cheng ye .kang kai xin nei shang ..
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
.yi jing gan ru li .shen ren yuan wei ya .qi han kan po shu .yuan jing zi juan xie .
.duo lei you xing yi .xiang feng qiu jie fen .you ren gan shi lu .ye he yi li qun .
chang wen chang he qian .xing gong bei chen lu .jin lai da ming zu .nian jia qiao shan qu .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .

译文及注释

译文
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不(bu)完。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年(nian)的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
谁(shui)知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她(ta)对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏(cang)在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?

注释
16恨:遗憾
之:到。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
摈:一作“殡”,抛弃。
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。

赏析

  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  首联领起“《恨别》杜甫(du fu) 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳(ba fang)香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼(gao lou)”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之(jiang zhi)上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

释法因( 宋代 )

收录诗词 (1674)
简 介

释法因 释法因,住庐州长安寺,号净名。为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。

题寒江钓雪图 / 江百禄

"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,


五律·挽戴安澜将军 / 黄源垕

采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。"
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 张耆

奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 仓景愉

"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"


临江仙·送光州曾使君 / 董朴

世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
威凤翔双阙,征夫纵百蛮。应怜宣室召,温树不同攀。"
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。


江神子·赋梅寄余叔良 / 金虞

"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 李佳

况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"


人月圆·雪中游虎丘 / 李葂

"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
莫忘鲁连飞一箭。"
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
君行过洛阳,莫向青山度。"


红蕉 / 赵庆

水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。


梁鸿尚节 / 素带

"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"