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定风波·红梅

未知 / 祝书根

"雾敛江早明,星翻汉将没。卧闻峡猿响,起视榜人发。
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发,侍儿堪感路傍人。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
不见心相许,徒云脚漫勤。摘荷空摘叶,是底采莲人。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
景落春台雾,池侵旧渚沙。绮筵歌吹晚,暮雨泛香车。"
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
懦夫仰高节,下里继阳春。"
"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。


定风波·红梅拼音解释:

.wu lian jiang zao ming .xing fan han jiang mei .wo wen xia yuan xiang .qi shi bang ren fa .
yu mian hong zhuang ben xing qin .du nv you lian jing zhong fa .shi er kan gan lu bang ren .
ming fei shi han chong .cai nv mei hu chen .zuo wen ying luo lei .kuang yi gu yuan chun ..
bu jian xin xiang xu .tu yun jiao man qin .zhai he kong zhai ye .shi di cai lian ren .
hao shi huai yin ming yue li .jiu lou heng di bu sheng chui ..
jing luo chun tai wu .chi qin jiu zhu sha .qi yan ge chui wan .mu yu fan xiang che ..
ren tian xiao xian jing .shen gui zhou qian xing .li sheng chang xu ji .yuan kong zi gan ling .
zi ba jin men ji .lai can zhu shi fu .duan ju xiang lin sou .wei shang zai sang yu .
nuo fu yang gao jie .xia li ji yang chun ..
.jia mei huai gu ren .su xing zhan xiao yue .tong chen jin men qi .guan gai qu chao ye .
shi lai ming bu sui .tuo shen gui shan dong .lin lin qian zai xia .mu ran huai qing feng .
.bian dou fu gui .shu ji fei xin .yi zi yi qi .jue de wei ming .
lin jie duo qian yu .yu shang ji su hui .feng yao shu shi xia .ri zhao chu ping kai .
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
zun xu jiu yuan jiu .qin jing gu ren hui .xia zhao lian chu fa .qiu tian mai shao xi .
.fei lai shuang bai he .fen yi yuan ling yan .shuang qi ji zi gai .yi ju bei qing tian .
jia zhuo lei ren .men zhao ji shan .yao fei ji lie .jin xian shi zhan .

译文及注释

译文
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
善假(jiǎ)于(yu)物
一曲终了,我(wo)的情绪沉醉曲种久久不(bu)能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
与你的友情言不可道,经此一别,何(he)时相(xiang)遇?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
爱耍小性子,一急脚发跳。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  范宣子听了很高兴,便同他一起(qi)坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
⑼碧树,绿树。森森,树木繁盛的样子。迎,迎面来到。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
〔47〕曲终:乐曲结束。
39.用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句(liang ju)外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人(shi ren)选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌(po di),慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事(de shi)实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  从文本语义来说,《《伐柯(fa ke)》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了(shang liao)浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

祝书根( 未知 )

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简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 葛闳

"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。


同王征君湘中有怀 / 翁挺

高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。


咏芙蓉 / 范师道

"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。
剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶,
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 沈仲昌

"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
日暮牛羊古城草。"
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 刘秉琳

张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
宫槐散绿穗,日槿落青柎。矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
夜栖旦鸣人不迷。"
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。


织妇辞 / 冷应澂

醉踏大堤相应歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"


光武帝临淄劳耿弇 / 周氏

彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。"
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。


古戍 / 崔羽

驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
"将军奉命即须行,塞外领强兵。
事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 沈宏甫

倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
"斗酒贻朋爱,踌蹰出御沟。依然四牡别,更想八龙游。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
地幽天赏洽,酒乐御筵初。菲才叨侍从,连藻愧应徐。"
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。


素冠 / 罗大经

洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。