题农父庐舍
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
"脸花不绽几含幽，今夕阳春独换秋。
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，
"淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
题农父庐舍拼音解释:
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
he zhi hu ju jiu liu wu chang xi li jia li guo .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .
译文及注释
译文
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见(jian)草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都(du)在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月(yue)一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片(pian)参差烟树而已。
昆虫不要(yao)繁殖成灾。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶(ye)就已经在秋风里沙沙作响了。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
时值四月，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
滚滚黄河水包围着长安，河上秋风阵阵，有几行大雁飞过。
注释
57.樝（zhā）梨：即山楂。梬（yǐng）栗：梬枣，似柿而小。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
（22）顾：拜访。由是：因此。
177、萧望之：西汉大臣。
花朝（zhāo）节:旧时以阴历二月十二日为花朝节，据说这一天是百花生日。
（20）再：两次
赏析
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以(suo yi)不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家(shi jia)事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾(zai wei)联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少(que shao)。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力，所以(suo yi)不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家(shi jia)事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾(zai wei)联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少(que shao)。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
创作背景
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
临江仙·饮散离亭西去
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
"生老病死者，早闻天竺书。相随几汩没，不了堪欷歔.
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
题惠州罗浮山
见说青冢穴，中有白野狐。时时出沙碛，向东而号唿。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
氓
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
渔家傲·寄仲高
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
山花寂寂香。 ——王步兵
轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
精意不可道，冥然还掩扉。"
今来老劣难行甚，空寂无缘但寄诗。"
水调歌头·把酒对斜日
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
千年不惑，万古作程。"
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
杨花落
势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
度云开夕霁，宇宙何清廓。明月流素光，轻风换炎铄。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
梦江南·新来好
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
同声歌
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
五噫谲且正，可以见心曲。"
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
口号
"予因览真诀，遂感西城君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。