清平乐·春光欲暮
前旌弥陆海，后骑发通伊。势逾回地轴，威盛转天机。
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
莫叹筑城劳，将军要却敌。城高功亦高，尔命何处惜。"
空来林下看行迹。"
桐花落地无人扫。"
清晨朝凤京，静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气，过涧摘灵草。
笑声碧火巢中起。"
"春至今朝燕，花时伴独啼。飞斜珠箔隔，语近画梁低。
惟当事笔研，归去草封禅。"
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
清平乐·春光欲暮拼音解释:
qian jing mi lu hai .hou qi fa tong yi .shi yu hui di zhou .wei sheng zhuan tian ji .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
mo tan zhu cheng lao .jiang jun yao que di .cheng gao gong yi gao .er ming he chu xi ..
kong lai lin xia kan xing ji ..
tong hua luo di wu ren sao ..
qing chen chao feng jing .jing ye si hong bao .ping ya yin hui qi .guo jian zhai ling cao .
xiao sheng bi huo chao zhong qi ..
.chun zhi jin chao yan .hua shi ban du ti .fei xie zhu bo ge .yu jin hua liang di .
wei dang shi bi yan .gui qu cao feng chan ..
yao lang juan man lin hua yu .xi yu meng meng shi ji he .ba dong shang lv gua fan duo .
jiao zi qi tian jie .you lai kui li le .yi yi sao feng yu .zai zhan yi tun bao .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
挖掘壕沟也不会深得(de)见水，放牧军马的(de)劳役也还算轻。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春(chun)时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹(you)觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
逆着流水去找她，道路险阻(zu)攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将(jiang)离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
注释
⑼争知：怎知。损：表程度，意为极。
③空负头上巾：语出陶渊明诗“若复不快饮，空负头上巾”。
⑻利名客：热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》：“一叶软红深处，应不是，利名客。”
砭（biān）：古代用来治病的石针，这里引用为刺的意思。
35、窈：幽深的样子。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
[10]昼锦：原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》：“琦守相，作昼锦堂，治作荣归堂，肖胄又作荣事堂，三世守乡郡，人以为荣。”
13.跻（jī）：水中高地。
赏析
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
体贴，也是要有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实(qi shi)白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡(yi dang)然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的(gui de)道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
体贴，也是要有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实(qi shi)白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡(yi dang)然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
1．此诗运用复词重言手法，从而使节奏回环，词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的，如“一弦一柱思华年”，“此花此叶长相映”。有同句双步往复的，如“一夕南风一叶危”，“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复，又可以组成对仗的一联，如“昨夜星辰昨夜风，画堂西畔桂堂东”；“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的，“只知解道春来瘦，不道春来独自多”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的，如“巴江可惜柳，柳色绿侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾，使回环增大，涵盖全联的，如“春风为开了，却拟笑春风”；“回肠九回后，犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复，大小回环相套，读来意韵连绵，回味无穷，绕梁三日，挥之不去。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的(gui de)道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
敖陶孙( 明代 )
收录诗词 (8812) 首
简 介
敖陶孙 字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。着有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
诉衷情·海棠珠缀一重重
"曦车日亭午，浮箭未移晖。日光无落照，树影正中围。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视，三省官僚揖者稀。
圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。
胡麻山麨样，楚豆野麋方。始暴松皮脯，新添杜若浆。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。
柳发遍川岗，登高堪断肠。雨烟轻漠漠，何树近君乡。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
哭刘蕡
花鸟惜芳菲，鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟，日暮不能归。
"宠服当年盛，芳魂此地穷。剑飞龙匣在，人去鹊巢空。
喜构大厦成，惭非栋隆吉。"
苍黄追骑尘外归，森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋，
碧玉上宫妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。"
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
"函谷双崤右，伊川二陕东。仙舟窅将隔，芳斝暂云同。
五美吟·虞姬
"昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。
朔马饮寒冰，行子履胡霜。路有从役倦，卧死黄沙场。
"河汉非应到，汀洲忽在斯。仍逢帝乐下，如逐海槎窥。
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
"礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。
恓惶劳梗泛，凄断倦蓬飘。仙槎不可托，河上独长谣。"
高殿彩云合，春旗祥风翻。率西见汾水，奔北空塞垣。
北去衡阳二千里，无因雁足系书还。"
天平山中
"莫言行路难，夷狄如中国。谓言骨肉亲，中门如异域。
价重三台俊，名超百郡良。焉知掖垣下，陈力自迷方。"
"七府璇衡始，三元宝历新。负扆延百辟，垂旒御九宾。
龙笛迎金榜，骊歌送锦轮。那堪桃李色，移向虏庭春。"
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
宝帐垂连理，银床转辘轳。广筵留上客，丰馔引中厨。
杂佩蕴孤袖，琼敷缀双襟。我怀沧洲想，懿尔白云吟。
寄语河边值查客，乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。
洞仙歌·雪云散尽
矧逢阳节献，默听时禽鸣。迹与素心别，感从幽思盈。
养真无上格，图进岂前期。清节往来苦，壮容离别衰。
"旧说江陵观，初疑神化来。空山结云阁，绮靡随风回。
明庭展礼，为龙为光。咸韶息韵，鹓鹭归行。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。明河可望不可亲，
宝叶擎千座，金英渍百盂。秋云飘圣藻，霄极捧连珠。"
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
莫言短枝条，中有长相思。朱颜与绿杨，并在别离期。
辋川闲居赠裴秀才迪
足令久不得奔，讵教晨光夕昏。"
巢燕养雏浑去尽，红花结子已无多。
别酒倾壶赠，行书掩泪题。殷勤御沟水，从此各东西。"
于役已弥岁，言旋今惬情。乡郊尚千里，流目夏云生。"
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。"
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
山鸣鬼又哭，地裂川亦震。媟黩皆佞谀，虔刘尽英隽。
忽闻天上乐，疑逐海查流。"
徐文长传
"相承五运，取法三才。大礼爰展，率土咸来。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
"巫山幽阴地，神女艳阳年。襄王伺容色，落日望悠然。
曙月当窗满，征人出塞遥。画楼终日闭，清管为谁调。
祖帐倾朝列，军麾驻道傍。诗人何所咏，尚父欲鹰扬。"
青青好颜色，落落任孤直。群树遥相望，众草不敢逼。
"和风助律应韶年，清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇，
"白马逐牛车，黄昏入狭斜。柳树乌争宿，
小雅·桑扈
"兽之穷，奔大麓。天厚黄德，狙犷服。
蛟螭尽醉兮君血干，推出黄沙兮泛君骨。
影移金岫北，光断玉门前。寄书谢中妇，时看鸿雁天。"
"圣后经纶远，谋臣计画多。受降追汉策，筑馆计戎和。
论经白虎殿，献赋甘泉宫。与善今何在，苍生望已空。
旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。
雪花飘玉辇，云光上璧台。共待新妆出，清歌送落梅。
九重青锁闼，百尺碧云楼。明月秋风起，珠帘上玉钩。"
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
受符邀羽使，传诀注香童。讵似闲居日，徒闻有顺风。"
自惜汾阳纡道驾，无如太室览真图。"
喜传上都封，因促傍吏开。向悟海盐客，已而梁木摧。
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
"南山北山树冥冥，勐虎白日绕林行。向晚一身当道食，
"日宇千门平旦开，天容万象列昭回。三阳候节金为胜，
暮雪连青海，阴云覆白山。可怜班定远，出入玉门关。"
霭霭沉檀雾，锵锵环佩风。荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
念奴娇·登多景楼
"万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。"
躞蹀临河骑，逶迤度陇旂。地脉平千古，天声振九围。
排虚翔戏鸟，跨水落长虹。日下林全暗，云收岭半空。
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。
"雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，
"日晚宜春暮，风软上林朝。对酒近初节，开楼荡夜娇。