凉州词
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
谁知白屋士，念此翻欸欸."
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
遥知贼胆纵横破，绕帐生犀一万株。"
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
不及东流趋广汉，臣心日夜与天长。"
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
凉州词拼音解释:
yu de shi yan .fei shan fei fa .shi wei yi chen hun dun .kai jun ri yue .
shui zhi bai wu shi .nian ci fan ai ai ..
liang sui lian ye yu .shu bi liu tiao feng .qi fen chang cen ji .ming shi you zhi gong ..
cheng lu sang yu jin .shi ping lao you xi .shu cong zhan hou de .du che xue ying yi ..
.wan ban ming li bu guan shen .kuang dai shan ping hai bian chen .wu yue bo tao zheng xia xia .
yao zhi zei dan zong heng po .rao zhang sheng xi yi wan zhu ..
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
hai ri chao fu xiao .hu shan xue lu chun .you qi lai di li .wei shi de xian ren ..
bu ji dong liu qu guang han .chen xin ri ye yu tian chang ..
shen xie zai pei yu zhi shang .dan can zhong sui dai zhong yang ..
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .
译文及注释
译文
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
以为君王独爱佩(pei)这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也(ye)只会嗤笑祖先的不会享福！
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个(ge)漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
他们个个割面，请求雪耻上前线，
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
哪能不深切思念(nian)君王啊?
注释
何以：为什么。
豕（zhì）：猪
（24）梁益：梁，指梁州，三国时置，治今陕西省汉中市。益，指益州，西汉置，治今四川省成都市。此处指代四川地区。
擒：捉拿。
⑥从经：遵从常道。
⑹昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”
⑥浪作：使作。
（2）阳：山的南面。
赏析
后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义(shi yi)贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇。”
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦(wo yi)深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
此联对仗工整，对比强烈，反差巨大，讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队，“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同，情绪倒很相似，但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比，意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的，如果从顺治八年乃至以后的历史角度看，“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛，象征着对汉民族沉沦的哀痛，而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要，一语中的，使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶，真是大快人心。诚然，作者并未提到满清，但是，山海关之战就是清兵入关，这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解，效果是越抹越黑，实为暗讽。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接(ying jie)她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义(shi yi)贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇。”
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦(wo yi)深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
此联对仗工整，对比强烈，反差巨大，讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队，“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同，情绪倒很相似，但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比，意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的，如果从顺治八年乃至以后的历史角度看，“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛，象征着对汉民族沉沦的哀痛，而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要，一语中的，使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶，真是大快人心。诚然，作者并未提到满清，但是，山海关之战就是清兵入关，这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解，效果是越抹越黑，实为暗讽。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
“边城苦鸣镝”四句，写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争，告急的文书飞快地传到京城。这里，可能是指公元279年，对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》：“（咸宁）五年（279）春正月，虏帅树能机攻陷凉州。乙丑，使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月，大举伐吴……十二月，马隆击叛虏树能机，大破，斩之，凉州平。”烽火燃起，诗人虽非将士，可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才，而且也有武略，在战争爆发的时候，应该为国效劳。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接(ying jie)她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
蔡载( 元代 )
收录诗词 (2565) 首
简 介
蔡载 蔡载，字天任，润州丹阳（今属江苏）人。神宗元丰三年（一○八○）进士（清康熙《常州府志》卷二一）。历晋陵县主簿。钦宗靖康中，李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中，有诏荐士，称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。
别董大二首·其二
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
"北别黄榆塞，南归白云乡。孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
"初寒朗咏裴回立，欲谢玄关早晚开。
裁得尺锦书，欲寄东飞凫。胫短翅亦短，雌雄恋菰蒲。
"高情日日闲，多宴雪楼间。洒槛江干雨，当筵天际山。
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
"醉日昔闻都下酒，何如今喜折新茶。
赵昌寒菊
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草，月落孤城角啸风。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
大春虽苦学，叔夜本多慵。直使貂裘弊，犹堪过一冬。"
分茅列土才三十，犹拟回头赌锦袍。"
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
"夷师本学外，仍善唐文字。吾人本尚舍，何况夷臣事。
纳凉
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
艳魄逐波涛，荒宫养麋鹿。国破沟亦浅，代变草空绿。
迸笋穿行径，饥雏出坏巢。小园吾亦有，多病近来抛。"
"谁从毫末见参天，又到苍苍化石年。万古清风吹作籁，
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
"莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
吾方在悬。得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。"
闻君新领八霞司，此别相逢是几时。
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。"
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁，血腥何处避春风。
"孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
春醉野人扶。言其操履检身，非傲世也。又云：
三闾有何罪，不向枕上死。"
"步上短亭久，看回官渡船。江乡宜晚霁，楚老语丰年。
平芜天共阔，积水地多空。使府悬帆去，能消几日风。"
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿，指下冰蚕子欲飞。
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
"昔着政声闻国外，今留儒术化江东。青云旧路归仙掖，
春江晚景
青琼蒸后凝，绿髓炊来光。如何重辛苦，一一输膏粱。"
认声来月坞，寻迹到烟萝。早晚吞金液，骑将上绛河。"
"菊花村晚雁来天，共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣，
"雨多青合是垣衣，一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约，
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色，池台日暖烧春光。
"绣难相似画难真，明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地，
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
河中之水歌
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折，败裘披苦见毛稀。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣，欢声丹禁奏云韶。
他时瓜镜知何用，吴越风光满御筵。"
"筤篣晓携去，蓦个山桑坞。开时送紫茗，负处沾清露。
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚，道路辛勤北去长。
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
"祥云皓鹤盘碧空，乔松稍稍韵微风。绛节影来，
婆罗门引·春尽夜
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
六宫万国教谁宾？"
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
"扑地枝回是翠钿，碧丝笼细不成烟。
争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。
白发赋
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味，斋日难判玉鲙香。
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
炼药传丹鼎，尝茶试石bP.沼连枯苇暗，窗对脱梧明。
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
老拟归何处，闲应过此生。江湖终一日，拜别便东行。"
九日寄秦觏
"薄如蝉翅背斜阳，不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹，
"九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂，立定当胸流一矢。
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
一去龙门侧，千年凤影移。空馀剪圭处，无复在孙枝。
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。