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永王东巡歌·其三

宋代 / 李育

何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。


永王东巡歌·其三拼音解释:

he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
su zong xue yin wu guan wei .wang wu fei ying zhu wu xu .yang kang yin yin jie zai lei .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
jiao wu rong ma jun wu shi .men you qi ji yao you zhang .sheng shi tang lai he can kui .
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .
shu fang wo piao bo .jiu li jun you du .he shi tong yi piao .yin shui xin yi zu ..
.ye ren xing pi qiong shen pi .yun shu guan xian bu si guan .wan li dong zhong chao yu di .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
wei bei tian yuan fei .jiang xi sui yue cu .yi gui heng can dan .huai jiu hu chi chu .
chao lai du kou feng jing shi .shuo dao yan chen jin luo yang ..
bian ying .chao tuo .ci feng qi zu gao .jin gang zhui tou yu .bin tie jian chui mao .
su e zhu hun wei .xuan zhi zhong wu ming .huan cong ku shu de .jing ren bao han sheng .
qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
nian fang yu shi jing .qing ke you shuai bian .kuang shi xue rou shen .an neng chang qiang jian .

译文及注释

译文
  鲁襄公死去的(de)那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接(jie)见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱(ru)临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它(ta)们存放在露天。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
清澈的江水潺潺流,岸上有成(cheng)片的枫树林。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行(xing)踪?
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
鸟儿也飞不过吴天广又长。
院子里长着野生的谷子,野生的葵(kui)菜环绕着井台。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释
强嬴:秦国。
⒄华星:犹明星。
60、葳蕤(wēi ruí):花草茂盛的样子。畤(zhì):古时帝王祭天地五帝之所。
③塔:墓地。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”

赏析

  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠(ji cui)”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非(bing fei)详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖(kong bu)荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛(qi fen)。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

李育( 宋代 )

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简 介

李育 (1020—1069)宋吴人,字仲蒙。仁宗皇祐元年进士。性高简,善为诗,尝作《飞骑桥》一诗,为时所脍炙。因官不甚显,故人鲜知其名。

鹊桥仙·华灯纵博 / 文语蝶

汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"


赋得还山吟送沈四山人 / 戴紫博

犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


元日述怀 / 巫马笑卉

"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。


归田赋 / 刀己巳

节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
"努力少年求好官,好花须是少年看。
我今异于是,身世交相忘。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


雪夜小饮赠梦得 / 东方幻菱

见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至,
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"


九日送别 / 奉甲辰

截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。


新晴 / 登丙寅

萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,


洛阳春·雪 / 浑智鑫

再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。"
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。


怀锦水居止二首 / 东郭爱红

外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"


国风·王风·扬之水 / 银席苓

灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。