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五代 / 黄履谦

为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"


登快阁拼音解释:

wei zhong yi gong .si yan shi tong .ren zhi zui wo .yu wo yan bin .
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
ye lai gu guan zhong lai su .zhen di tan sheng si jiu nian .
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .
xi niao yu li lou .si hua fan zhi zhu . ..cui zi xiang
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
.bao bao chun yun long hao yue .xing hua man di dui xiang xue .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
bi tao ni wo chuan xiao xi .he shi ren jian geng bu gui ..
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
deng gao yu ji li sao yong .hun duan chou shen xie bu cheng .
jin lai shu si li gong se .hong cui xie yi shi er lou ..

译文及注释

译文
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
有(you)客人(ren)从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地(di)藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
春游中全国(guo)裁制的绫罗锦缎,
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商(shang)人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就(jiu)(jiu)刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施(shi)展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修(xiu)订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?

注释
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
③觉:睡醒。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
(3)梢梢:树梢。
28.以前日:用千来计算,即数千。

赏析

  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄(han xu)地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的(da de)感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清(hen qing)醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地(yi di)突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  而诗人在(ren zai)《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉(wei liang)不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上(sen shang)征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证(kao zheng)。
思想意义
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

黄履谦( 五代 )

收录诗词 (1183)
简 介

黄履谦 黄履谦,揭阳人。明神宗万历十二年(一五八四)贡生,授澄迈训导,二十八年升儋州学正,擢益府教授。事见清光绪《澄迈县志》卷六、清干隆《揭阳县志》卷五。

碧瓦 / 戴寥

边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)


咏弓 / 杨逴

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。


纳凉 / 于頔

降及三祖,始变二雅。 ——潘述
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
心宗本无碍,问学岂难同。"
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"


送李侍御赴安西 / 刘才邵

旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


季氏将伐颛臾 / 姚文烈

引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,


南歌子·香墨弯弯画 / 萧结

膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 余溥

时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。


大雅·瞻卬 / 赖世贞

须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。


与小女 / 陈维崧

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。


九日登清水营城 / 陈孚

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
见《吟窗杂录》)"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。