首页 古诗词 宫中行乐词八首

宫中行乐词八首

魏晋 / 王应垣

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


宫中行乐词八首拼音解释:

yuan dan qu ru .lai bi rui que .lai bi rui que .qi yin ke le .
zan xing xin lin pu .ding zui jin ling yue .mo xi yi yan shu .yin chen zuo hu yue ..
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .
zi cong huai shui gan ku hou .bu jian wang jia geng you ren ..
.zi xiao cong you guan .duo you xi xiao pian .chang shi jin li shu .jian lao he you lian .
pin jian zi cheng tui .qi wei gao ren zong .lan jun jin yu pian .cai se fa wo rong .
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
peng xi nan gui wei lao qin .bie guan you peng liu zui jiu .qu cheng yan yue ru yin xin .
zi zhi wei ying huan .li ju jing san chun .tao li jin ruo wei .dang chuang fa guang cai .
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
wu feng shi yu yu liang zai .jin dian wei wen zou shun xian .
jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .

译文及注释

译文
  先王(wang)的(de)制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远(yuan)祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大(da)些吧。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲(ji)取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此(ci)句为转折句。)
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷(fen)纷下落。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。

注释
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
雁程:雁飞的行程。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
43. 摄敝衣冠:撩起破旧的衣服。摄:拉、拽、撩起。敝:破旧。衣冠:衣服。偏义复词,冠没有意义。
16.或:有的。
13.标举:高超。

赏析

  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲(yun)”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语(ci yu),所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的(you de)环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过(jing guo)春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

王应垣( 魏晋 )

收录诗词 (5144)
简 介

王应垣 王应垣,字紫庭,诸城人。干隆庚戌进士,官榆林知县。有《南行吟草》。

竹枝词 / 释法恭

"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
长保翩翩洁白姿。"


生查子·东风不解愁 / 包真人

飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 蔡清臣

"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


舟中立秋 / 程云

"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"


平陵东 / 刘澜

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,


听安万善吹觱篥歌 / 张建

相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。


巴女谣 / 周思钧

胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


齐天乐·齐云楼 / 许古

山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"


点绛唇·梅 / 袁邕

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


满庭芳·小阁藏春 / 郑善夫

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。