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春日西湖寄谢法曹歌

魏晋 / 罗为赓

古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。


春日西湖寄谢法曹歌拼音解释:

gu mu cong qing ai .yao tian jin bai bo .xia fang cheng guo jin .zhong qing za sheng ge ..
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
ri chu er zuo xi ri ru gui .ru bi cao mu xi yu lu fei .gu ren san le xi .
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
.cheng li wu xian chu .que xun cheng wai xing .tian yuan jing yu shui .xiang guo yi sang geng .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
lou tai die die yun ling quan .qing long cheng huo qian wei gong .bai hu teng bo gong zuo qian .
bi jin zhan hong yuan .zhuo shuo fu he hua .huang huang qing lin gong .can can lie yu hua .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .

译文及注释

译文
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来(lai)又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
不要(yao)以为施舍金钱就是佛道,
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
一轮清冷的月亮正在东边的岭(ling)上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
跬(kuǐ )步
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪(hao)华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
须臾(yú)
海鹘只观望却不取近(jin)山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。

注释
3,千金一笑:即一笑千金,美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
善:善于,擅长。
⑸盈盈:泪水充溢眼眶之状。粉泪:泪水流到脸上,与粉妆和在一起。
21. 争:争先恐后。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。

赏析

  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在(yuan zai)于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶(yu tao)渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情(shi qing)有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
文章全文分三部分。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

罗为赓( 魏晋 )

收录诗词 (1937)
简 介

罗为赓 四川南充人,字西溪。顺治十一年举人。康熙间历任乌程、孝丰知县,后以行人致仕。治理学,其旨出于陆、王。弟子吴学孔录其讲学语为《苕西问答》。

虞美人·银床淅沥青梧老 / 袁表

深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 王曰干

曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 黎宗练

多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"


洞仙歌·咏柳 / 吴宗达

蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。


寄王琳 / 欧阳景

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


东风第一枝·倾国倾城 / 杨理

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。


一枝花·咏喜雨 / 蒋宝龄

"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


喜怒哀乐未发 / 吴秘

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,


西施 / 咏苎萝山 / 达宣

"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。


一箧磨穴砚 / 郑襄

"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。