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普天乐·咏世

宋代 / 赵伯泌

心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
龙门醉卧香山行。"
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。


普天乐·咏世拼音解释:

xin tai zhao yao bai qian deng .jin li wen zi fei zhong dao .chang zhu xu kong shi xiao cheng .
.di yao fu lian shou .xin ti bu huang an .yi luo feng chen xia .fang zhi wei li nan .
.lou chuan chu wu dian .ji bao di san sheng .zhang xia cong rong qi .chuang jian long hu ming .
wo dao dong chuan qia xiang ban .xiang nan kan yue bei kan yun ..
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
.wo jiu bu ji ri .nan chuang hun fu hun .xiao tiao cao yan xia .han que chao xi wen .
shi jian you wu nan liu lian .nan liu lian .yi xiao xie .sai bei hua .jiang nan xue ..
li yu hua di shang .xing yin shui si qian .deng xian xiao yi ri .bu jue guo san nian ..
long men zui wo xiang shan xing ..
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
zhi jun an shu jiang nan jun .chu que yu hang jin bu ru ..
.bing wo di wang zhou .hua shi bu de you .lao ying sui ri zhi .chun ken wei ren liu .
jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .

译文及注释

译文
回到家中看到孤单小女,悲(bei)哀泪水沿着帽带滚流。
学着历史上的(de)曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如(ru)飞似的驶过我停泊的地方。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
返回故居不再离乡背井。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
拂拭(shi)去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众(zhong)多,场面盛大。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪(hao)门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由(you)于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。

注释
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
遏(è):遏制。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从

赏析

  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情(qing)绪。题一作“春光”。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  从时(cong shi)间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊(jie jiao)游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回(de hui)忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗(shi shi)人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

赵伯泌( 宋代 )

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简 介

赵伯泌 赵伯泌,太祖七世孙(《宋史·宗室世系表》五)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《历朝上虞诗选》卷三)。

双双燕·咏燕 / 邓务忠

"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
悲哉可奈何,举世皆如此。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。


蟾宫曲·叹世二首 / 徐俯

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 傅宏烈

"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"


洛桥寒食日作十韵 / 吴斌

今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 董风子

不如江畔月,步步来相送。"
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 沈端明

为惜影相伴,通宵不灭灯。"
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


七绝·屈原 / 曹三才

当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。


新荷叶·薄露初零 / 刘舜臣

水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,


登咸阳县楼望雨 / 曾灿垣

近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 张鸣善

今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。