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李端公 / 送李端

宋代 / 张彦文

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。


李端公 / 送李端拼音解释:

xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
ni xing shao ji ri .shi jie kong fu du .jing zao ren chen ai .zhou hang fan shu ju .
shu guo gui he wan .lou lan zhan wei huan .yan chen du chang wang .shuai sa zheng cui yan .
nei rui fan yu xie .gong sha ruan sheng mian .en rong tong bai shou .chu ru zui sui jian .
liu se jing xin shi .chun feng yan suo ju .fang zhi yi bei jiu .you sheng bai jia shu .
ren ran bai gong xiu .yu yu chi mu shang ..
.li li kai yuan shi .fen ming zai yan qian .wu duan dao zei qi .hu yi sui shi qian .
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
yuan ci he zhe bei .sheng ren jin feng ren .yuan ci he zhe shen .li yi yu lao kun .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .

译文及注释

译文
官府粮仓里(li)的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人(ren)来开启粮仓也不逃走。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
“咽咽”地(di)效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时(shi)节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
越过梅岭谁与(yu)我同路,回到家乡却身为俘囚。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。

注释
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
64. 相:副词,兼有指代接受动作一方的作用,此处指“方二三千里”的灾区。
(52)聒:吵闹。
6、芳(不为无人而不芳):发出芳香
者:有个丢掉斧子的人。
⑴龙:健壮的马。

赏析

  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句(liu ju)赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不(tan bu)置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力(guo li)的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一(hou yi)句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

张彦文( 宋代 )

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简 介

张彦文 张彦珍,字席文,一字苍崖,铜山人。诸生。有《树滋堂诗集》。

烝民 / 林尧光

洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。


金人捧露盘·水仙花 / 阎询

"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。


赠汪伦 / 任续

刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
承恩金殿宿,应荐马相如。"


和郭主簿·其一 / 钱寿昌

北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


揠苗助长 / 朱葵

逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。


好事近·中秋席上和王路钤 / 许嘉仪

屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"


仲春郊外 / 曹同统

"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,


淮上与友人别 / 张僖

花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。


墨梅 / 丁瑜

"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。


学刘公干体五首·其三 / 周曙

近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。