欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
窗间睡足休高枕，水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨，
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。
山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸，不在五湖中。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠，东南众水合昆仑。
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
yu dai wu ren lian ye kan .huang hun shu shu man chen ai ..
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
.sheng zhong guan zui mei .wu si shui cao lang .qian dai jia ming xun .dang shi zhong xing zhang .
tan xi ji wan wu .meng shi zhao qi hun .zhi jin yao hua xin .mei xiang qing shui yuan ..
tao xian man xue chang sheng shu .shu wang han lai geng ji liao ..
yi guan yan chu bai bing hu .cheng zhi liang zhou fei zhu yu .shen kui san jian xu lv tu .
jiu juan lian yi ji .xin yin nian suo ju .li sheng shuang bai li .xing se yi lan yu .
shan se yuan han kong .cang mang ze guo dong .hai ming xian jian ri .jiang bai jiong wen feng .niao dao gao yuan qu .ren yan xiao jing tong .na zhi jiu yi yi .bu zai wu hu zhong .
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
wei ruo ling yun bai .chang neng zhong sui hong .chen xia yu luo ri .xiang zhao zai yan zhong ..
.xuan shi pu xin lu .an qiao ya gu di .si cong yin han xia .luo bang yu chuan xi .
ye mian qing yu dong .xiao fan bai yun shu .si hai ren kong lao .jiu hua jun du ju .
译文
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
思乡的眼泪在旅途流尽，看(kan)归来的帆在天边徜徉。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
快进入楚国郢都的修门。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必(bi)不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开(kai)树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听(ting)得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作(zuo)序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐(tang)太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
有谁会可怜我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威(wei)严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
注释
隐君子：隐居的高士。
⑶汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。
⑺舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
玉尊：即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器，后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊，一尊复生焉，与天同休，无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。”
⑵飒飒：形容秋风吹的声音。
⑦东荆西益：荆、益二州。
4、徒：白白地。
（5）逮（dài）：及，赶上。
⑹征：远行。
诗人李梦阳原籍甘肃庆阳，其父李正曾担任开封周王府教授，于是诗人全家迁徙到开封，开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况，写下了这首诗。
张曾 江苏丹徒人，字祖武。布衣。工诗。尝客吴，与诸名士宴于勺湖亭，每一篇出，咸服其才。游京师，馆大学士英廉家三载，恃才傲物，以是受困。有《石帆山人集》。
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴，久共名场踏崄巇.
"与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
况临北窗下，复近西塘曲。筠风散馀清，苔雨含微绿。
"与君俱老也，自问老何如。眼涩夜先卧，头慵朝未梳。
"晓起闲看雨，垂檐自滴阶。风清想林壑，云湿似江淮。
"千里南云度塞鸿，秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月，
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
问尔精魄何所如。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪，歌尘微动避雕梁。
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
数带长河水，千条弱柳风。暗思多少事，懒话与芝翁。"
丈夫非马蹄，安得知路岐。穷贱餐茹薄，兴与养性宜。
"陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。"
"远村寒食后，细雨度川来。芳草连谿合，梨花映墅开。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
手持冬集书，还家献庭闱。人生此为荣，得如君者稀。
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
"浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。"
绿苹散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
上国求丹桂，衡门长绿苔。堪惊双鬓雪，不待岁寒催。"
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。"
忽遭冀处士，豁若登高楼。拂榻与之坐，十日语不休。
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
"夜睡常惊起，春光属野夫。新衔添一字，旧友逊前途。
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
寄书时态尽，忆语道情浓。争得携巾屦，同归鸟外峰。"
一日看除目，终年损道心。山宜冲雪上，诗好带风吟。
"为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重，
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
欲知别后留情处，手种岩花次第开。
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。"
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
必斩长鲸须少壮。"
假日多无事，谁知我独忙。移山入县宅，种竹上城墙。
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
"游鱼怀故池，倦鸟怀故窠。故山系归念，行坐青巍峨。
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
"酒肠虽满少欢情，身在云州望帝城。
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。