译文
魏国有个(ge)叫于令仪的(de)商人,他为人忠厚不(bu)得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再(zai)问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照(zhao)他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定(ding)要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗(zong)旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
这兴致因庐山风光而滋长。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
身居阳关万里外,不见一人往南归。
注释
⑸诗穷:诗使人穷。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。
(37)学者:求学的人。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
⑹柂:同“舵”。
①鱼以乌:指鹭鸟吃鱼,但吃掉鱼后又想吐。
清标:指清美脱俗的文采。
(1)维治平四年七月日:即1067年7月某日。维,发语词。